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71.
本文针对不同的停时类型讨论了一类典型过程A的对偶可料投影A之E│A∞│^2的表现,并由此表现得到了它的估计,从而对(1)中相应结论给出了有意义的修正。 相似文献
72.
西部地区的“两基”建设与全国是同时起步的。但为什么东中部地区教育发展迅速,而西部地区却无大的改观呢?改革开放以来,我国以邓小平的“特色”理论为指导,优先发展东部沿海地区,接着又发展中部,最后才开发西部,使得西部的发展远远落后于东部和中部地区。教育也无一例外地与东中部拉开了差距。 相似文献
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小学语文教材内容大多是以故事为主 ,有一定的情节 ,所以在阅读教学中 ,学生在初步理解课文后 ,对课文再加工编导 ,演一演课本剧 ,用身体语言演绎文字语言 ,不但有助于学生对课文内容的深刻认识 ,而且有助于创造力的培养。一、诗歌体裁宜于单组表演诗歌是用鲜明具体的形象 ,精炼而有乐感的言辞抒发感情的一种文学体裁。其特点是有强烈的感情、丰富的想像、深邃的意境、优美的韵律。我们在教古诗时 ,应该引导学生展开合理的想像 ,运用表演的形式 ,再现诗中的意境。而诗歌故事情节较少或没有 ,角色又不多 ,故在表演时可采用单组的形式 ,其余学… 相似文献
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本文介绍了伦敦帝国理工学院电气电子工程系本科生课程设置,总结探讨了其教学风格和特点,希望能为我们在教学过程中提供一些参考和借鉴,为培养国际化人才、开阔视野、有效推进专业教学国际化奠定基础。 相似文献
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77.
锦寰 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3):105
高邑赵南星,字梦白,号侪鹤,别署清都散客。明末东林名士,与邹元标、顾宪成世称三君。所著《笑赞》文笔诙谐而倜傥,寓幽默的调侃和辛辣的讽刺于嬉笑怒骂之中。随录二则,与读者诸君共赏。其第四十三则云:唐朝山人殷安尝谓人曰,自古圣人数不过五,伏羲,神农,周公,孔子,(乃屈四指,)自此之后无屈得指者。其人曰,老先生是一个。乃屈五指曰,不敢。赞曰,殷安自负是大圣人,而唐朝至今无知之者,想是不会装圣人,若会装时,即非圣人,亦成个名儒。其第十二则云:辽东一武职素不识字,被论,使人念劾本,至所当革任回卫者也,痛哭曰,… 相似文献
78.
锦寰 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3):59
《毛诗正义》释诗曰:“然则诗有三训:承也,志也,持也。作者承君政之善恶,述己志而作诗,所以持人之行,使不失坠,故一名而三训也。”言语之间虽不脱经生迂拘腔吻,于诗学却能谈言微中,与后来形成的中国古典诗歌传统密切关合。“承”、“志”、“持”三义,此谨就“持”之一端言之。《古今诗话》记“李白尝言‘兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束于声调俳优哉。’”许学夷《诗源辩体》卷十八论李白曰:“太白才大兴豪,于五七言律太不经意,故每失之于放。”又引东坡语云:“太白豪俊,语不甚择,集中往:有临时卒然之句。… 相似文献
79.
掌握课文的中心思想,是小学八册语文阅读训练的重要项目之一。中心思想是课文的灵魂和统帅,掌握了课文的中心思想就标志着对课文有了全面的、深入的、本质的理解。如果学生读了一篇课文,只知道它的主要内容,那他的理解还仅仅停留在表面的、感性的认识上,还没有把握住课文主要内容的内在联系,其阅读能力还需要进一步提高。因此,小学八册语文教材的编者在本册的介绍中指出:读一篇课文“不仅要了解主要内容,而且要掌握中心思想。” 相似文献
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