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201.
本文以现代汉语中的范围副词"净"为研究对象,从其义项的变化中描述"净"由实词向范围副词演变的过程.语法化研究是当前语言学发展的一个趋势,在语用过程中,认知、主观化成为了语法化的动因,认知上的主观性因素促进了功能语法化.  相似文献   
202.
我赚钱了     
“叮咚,叮咚……”下课的钟声一响,我火速地整理好书包,快速地跨上自行车,飞也似的向家骑去。快乐在我身上洋溢着.  相似文献   
203.
新老师     
昨天,就在快放学的时候,老师让我们安静,然后对我们说:“孩子似。我得离开你们几天,因为我远在外省的老家有事。从明天开始,有个新老师会来代替我。我希望你们都能好好学习,乖乖听新老师的话。我相信你们会在她面前好好表现的,我可不想为你们觉得丢人。你们都听明白了吗?好!我对你们有信心,下星期见。你们可以走了。”  相似文献   
204.
提出了现实中报纸编目存在的问题,介绍了《国际报纸编目指南》的基本情况,阐述了其重要意义,并基于该文件简单介绍了报纸编目所涉及到的基本数据元素,旨在呼吁对规范报纸编目的重视。  相似文献   
205.
选登此文,嫌篇幅长,犹豫再三,却终难舍弃。不啻因它生动,而且因它犀利,生动到无由忍释,犀利到振聋发聩。雨果(1802~1885)是法国积极浪漫主义文学运动的领袖,几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。此文撰写于1863~1864年(亦即雨果写信痛斥抢劫北京圆明园的英法联军为“两个强盗”的两三年后),其时雨果已年逾六旬,早已成为硕果累累的大文豪,凭着杰出的才华和对宇宙人生意义的深刻领悟,他对六千年人类在黑暗中所攀爬过的历史梯级了然于胸,文中对历史的洪荒、不开化、野蛮、偶像崇拜、君主制度、寄生现象,“逐级”捕捉特征加以辨析,对君主神权亦庄亦谐的鞭挞尤让人捧腹中伴深省,至于以拿破仑为基点对历史的“古今”纵论,更若登临绝顶一览众山小,雨果痛恶邪恶残暴、渴求文明进步,使他秉笔直触光明、自由和爱……掩卷深思,抚今追昔,雨果颇具浪漫色彩和浓烈革命气息的进步主义史观,已被他身后一百多年的历史无情地打上了问号——人类历史并不一定是线性进步的。然而,谁又能否认这种理想的普适性呢?何况,这种理想对于教育工作者来说是多么重要,因为正如雨果所言,文明在改变着目标,不是从国家开始,而是“从人开始”,社会是个人造成的结果,公民是第一位的;更何况,“儿童即是未来”,正是爱的力量,才可以帮助儿童脱离麻木状态,用思想去寻求真善美,使光明和自由获得胜利,“用思想这种令人目眩的弹雨,把邪恶摧垮”……那么,我们就不能不审慎思考和琢磨教育何所为、历史教育何所为了。  相似文献   
206.
此文是皮埃尔·布迪厄(Pierre Bourdidu,1930~2002)所著《遏止野火》一书下编“为了一个欧洲社会运动”中的一篇(河清译,广西师范大学出版社,2007年9月第1版,第172~186页)。布迪厄为当代法国著名社会学家,著述340余种,涉及人类、教育、历史、政治、哲学、美学、文学、社会学、语言学等领域,在西方知识界有很大影响。布迪厄是西方反新自由主义、反全球化最重要的学者之一,被称为“法国最后一位知识分子”。《文化处于危险中》是布迪厄2000年9月在首尔国际文学论坛上的发言,不仅告知人们关于所谓全球化进程对文化可能产生的影响(文化受到金钱、商业帝国和重商精神的威胁;在“全球化”这个词下,强国将其经济文化模式推广于世界,并把这个经济文化模式奉为一种标准,一种理应如此,一种宿命,一种普遍的命运),而且对媒体以及“媒体型知识分子”对新自由主义的推波助澜多有尖锐揭露。布迪厄对“全球化”的研究与批判,实际而具体,其视野、观点和洞察发人深省。译者河清(原名黄河清)博士曾就学于巴黎第一大学艺术与考古学院,学术关注不止于艺术史,还广泛涉及一系列与中国当今社会现实密切相关的文化理论问题;翻译布迪厄《遏止野火》时,学严复翻译《天演论》,一边译一边写“按语”对布迪厄的观点进行评论,且将之编织进中国语境,对读者阅读、思考大有裨益。“译者按语”原在全书之末,为了方便阅读,本刊编辑逐一核对,将其移至文中“按”处的括号内,并加“//”表示另起一段。  相似文献   
207.
她遇事总会考虑很久,过于细密的思维使她显得比周围人成熟,但她太在乎别人的评价,总认为自己不够完美,也许正因为追求完美,才使她敏感多思吧!  相似文献   
208.
早起上学前,奥威尔喜欢做煎饼给弟弟们吃——小弟弟威廉和大弟弟伊安。这可真是帮了妈妈的大忙。吃过美味的早饭,该去换上学的衣服了。  相似文献   
209.
高校校史校情的德育资源及其开发   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校的校史校情是一所学校特有的重要资源。对校史校情进行开发利用不仅是高校德育的重要途径,而且有利于弘扬和发展高校文化。校史校情的德育资源包括学校的办学历史和办学思想,校风、学风、教风,学校特有的人文精神和科学精神以及一些外生型资源。要充分挖掘和利用校史校情的德育资源必须坚持客观性、系统性、效益性、即时性原则,建立科学机制,不断探索,与时俱进。  相似文献   
210.
此文选自成书于冷战初期的《知识分子的鸦片》,文字有些艰涩,但还是不忍放弃,索性选登了。不啻因为文中所用的视野、维度和方法对历史研究和历史教育不乏启迪意义这一点就很吸引人,还因为大而观之,作者雷蒙·阿隆(1905-1983)作为法国人在整本书里对法国知识界“法兰西病”(偏爱走极端)所作的清晰尖锐的剖析、批判和反思也深深吸引了我们。不过,当中的意义需要人们反复咀嚼才能获得,但愿它能产生这样的积极作用。  相似文献   
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