我国科技资源共享问题探讨

本文把科技资源界定为"硬要素"和"软要素"的总和,探讨了科技资源共享的理论研究方法和内容,并结合我国科技资源共享的现状和存在的问提出了推进我国科技资源共享的对策建议.     

“新课改“呼唤新作业观

普天之下,莘莘学子无不为作业所扰.然而,却很少有人发问:为什么要做作业?学生所做的每一次作业真的都十分必要?是学生总离不开做作业,这似乎天经地义.作业历来也被视为“课堂教学的.延伸和补充“.然而,长期以来,作业中也常常暴露出一系列的弊端:内容日趋封闭僵化,其方法、手段日趋机械单一,注重程式规范统一,强调死记硬背和机械训练,作业评价忽视对人的发展的教育激励功能.……     

论贤人失志与汉魏六朝的禽鸟赋创作

楚辞的比兴手法在汉魏六朝文学中得到了进一步的发展,禽鸟赋中的一些作品更是如此。作家通过禽鸟意象寄托自己的生平遭遇,以慷慨悲凉、怜悯哀怨为情感基调,体现了物我为一、情景交融的特色。     

麦芽糖

我是一个没有出息的人,所以我每天都要给我爹抓背。我爹背上水分不足,皮肤总是干燥的,一年四季都痒。有痒就要抓,不然,我爹不光是身上难受,心里还容易发毛。我爹年纪大了,年纪一大瞌睡就少,他每天总是天一亮就起床。我爹一起床就要坐到我们家大门的门槛上去,两腿张开,双手按膝,将身体朝前一倾,后面就会露出一块门板似的背来。每当我爹摆出这样一种姿势,     

打赢就业心理攻坚战——浅议引导大学生走出就业心理误区的对策

就业心理错位,就业心态失衡严重影响了大学生求职就业活动的顺利开展。因此正确把握自己,走出心理误区是当代大学生在激烈的就业竞争中获取先机,成功赢得理想职位的第一步。     

提高大学生网络思想政治教育实效的研究

网络思想政治教育是大学生思想政治教育转型升级的重要方向、适应时代的历史潮流、科学发展的必然趋势;易班平台建设为网络思想政治教育夯实了主要阵地、提供了强大载体、凝聚了生机活力;学生团队深度参与网络思想政治教育,是网络思想政治教育实践的客观需要、鲜明的组织特征、显著的运行优势。     

日本客家民间信仰研究之我见——从“空间—场所”论的观点来看

1980年代以来日本学术界系统地研究客家民间信仰。本文讨论的是日本学者对客家民间信仰的研究成果及其课题。日本学者对客家民间信仰研究的观点主要有两个方面:一是在于客家地区从事民间信仰研究的"微观经验主义";二是研究典型客家民间信仰的"宏观实体主义"。本文通过证实这两个研究观点,用人类学的"空间—场所"理论来提出客家民间信仰研究的第三观点。     

干沟风情

石柱观山脚下有一个干沟乡,名副其实,两山夹着的一条沟里很少有水哗哗地流,也没有山泉般叮叮咚咚的响声,只有一条“干涸”的山沟。然而,沟里有一个水槽,却一年四季水清清。干沟乡里的人们都到这槽里挑水吃。槽里的水很怪,就象传说中的石柱观山顶的石臼冒米一样,任你舀多少,它就是不减少,总是满满一槽。     

写作从细节开始

亲爱的同学们，谈到写作，我觉得应该先讲细节的捕捉与描写，因为写作是从细节开始的。[第一段]