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经过多次电话沟通、安排、催促、请求,蛤蟆终于来到一间叫作“苍鹭居”的大房子。蛤蟆按铃后,被引领到一间四壁都是书籍的房间。苍鹭走进来,看起来高大而充满智慧,在蛤蟆对面的椅子上坐下。他向蛤蟆道早安,然后静静坐着看他。蛤蟆已习惯人们对他说话,等着苍鹭开始长篇大论。但他什么也没说,沉默中蛤蟆感觉血液在脑子里流动,似乎加速让房间里的张力愈升愈高。他开始感到不自在。苍鹭继续看着他,最后蛤蟆再也无法忍受了。 相似文献
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达格拉斯·贝格美 《商丘师范学院学报》2015,(2):29-33
心与身体其他感觉器官的关系问题,备受先秦两汉所有重要思想流派的争议。众所周知,传统儒家认为心是主"情"的器官,并具有分析其他感官之间差异的能力1。对于孟子来说,"四端"学说就是关于"心"的内容,最为显著的是恻隐之心,它能促进人们德性的成长2。对于儒家来说,与其他自然的感觉器官相比,"心"是较为高级的。因为它不仅具有思考的能力,而且能评估人们所遇之事;而其他感知器官,仅仅是在于接触其他事物3。"心"比其 相似文献
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在纪念的日子里,通常需要回顾一下过去,尤其是要怀念一下那些由于发展文化生活而得到特殊荣誉的人们。这种对于我们先辈的纪念仪式确实是不可少的,尤其是因为这种对过去最美好事物的纪念,必定会鼓励今天善良的人们去勇敢奋斗。但这种怀念应当由从小生长在这个国家并熟悉它的过去的人来做,而不应当把这种任务交给一个像吉卜赛人那样到处流浪并且从各式各样的国家里收集了他的经验的人。 相似文献
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