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日本终身学习政策的特征和动态平衡过程的社区——基层自治组织变革与居民学习 总被引:1,自引:0,他引:1
当前的日本社会处于结构大变革时期,这种变革使日本出现社会的流动化,价值观的多元化、个别化及人与人之间关系的孤立化等,致使日本难以维持一直以国家为中心的单一社会,而向多元化、分散化的社会转变。伴随社会发展的这种趋势,并不要求国家从政策上提供生活保障,而是要立足人们生活的"当地",力求探索出通过居民自治来实现多元生活保障的有效方法。"当地"的人们需立足生活的"社区",在与他人的联系中,使自己不断成为行使权利的主体。在"社区"中促进这样的权利主体形成的是学习活动,而这正是当前日本政策所追求的。即探讨以"社区"为基础构成的新社会的存在方式,即"学习"的新的形态。 相似文献
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本文运用"近体原则"中的时间近体、空间近体、心理近体、活动近体四原则,系统地阐述了如何在初中数学课堂教学中改变数学教学观念,实施创新教育. 相似文献
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第一部分、基础知识篇词汇解析1.patient(1)形容词,意为有耐心的,忍耐的。在句中通常用作表语或定语。 相似文献
44.
教学目标是一切教学活动的起点也是终点,在新课程标准下如何"三维"调控教学目标,如何利用"小班额"这一有利条件,弥补以往教学目标确立的不足,促进学生的全面发展,这些都值得思考和探究。 相似文献
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莎士比亚的“第116首十四行诗”和艾米丽的“追忆”极其相似地表达了爱情至死不渝、恒久不变的主题,但两位诗人又以各自独特的方式定义着“真爱”。莎士比亚认为爱是“两颗真心的结合”,爱情是浪漫的,世人应持着积极乐观的态度,而艾米丽认为“真爱就是你我的融合,相爱的人是融为一体的,其欢乐与悲伤共生共死”。此外,两诗从正反两个方面,引证了“爱”的真谛———拥有的要“珍惜”,失去的要“珍藏”。 相似文献
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过去我上生物课,往往是讲的多。特别是高中的生物,教材的起点高,难度大,知识面广,学生不免感到抽象难懂。因此,在教学过程中我老是想嚼细一些喂给学生,以达到容易消化吸收之目的。实践证明,这样做并非良法。由于讲得太细,扯得太宽,学生反而茫然不得要领,抽象、难懂、难记这类问题仍然普遍存在。 相似文献
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