乡村影视剧的突围之路--《马向阳下乡记》热播引发的思考

叶马向阳下乡记》开播以来收视率、点击率居高不下,获得了各界的广泛好评,成为时下一个引人关注的全国性的文化现象。本文试图分析这一现象背后的文化因素和社会因素,进一步探讨乡村影视剧的发展方向和策略。     

人力资本“均化”对农业技术进步影响分析

本文使用1999-2009年30个省(直辖市)的面板数据度量农业技术进步,同时运用人力资本基尼系数度量我国人力资本"均化"程度,通过理论与实证分析得出:我国人力资本处于边际积累率递减阶段,此时,人力资本"均化"程度越低,则农业技术进步越慢。因而要保障我国农业战略性结构顺利转型,须大力改善教育不平等状况以提高农业技术进步速度。     

风电场装机容量与配电网短路容量的关系

风电场接入配电网引起的电压偏差不仅由风电场装机容量与配电网接入点的短路容量之间的比值K值决定,还与配电网阻抗角及风电场功率因数有关.通过具体算例的计算,给出不同情况下接入配电网的风电场的最大装机容量的建议.     

优化整合教师教育资源 突出地方院校办学特色

教师教育的根本任务是为我国教育事业培养和培训教师。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》明确提出,努力“造就一支师德高尚,业务精湛,结构合理,充满活力的高素质专业化”教师队伍的总体目标,体现了今后教师教育改革发展的目标,是师范院校和综合性院校举办教师教育和深化教师教育改革的行动指南。     

高职院校基层党组织的建设与研究——以广东科学职业技术学院人文学院学生党支部为例

高职院校作为当今社会培养人才的一种重要组织形式,其基层党建工作的好坏关系着大学生思想政治教育能否顺利进行,因此,加强和改进高职院校基层党建工作是培养和造就高素质高技能创新人才的迫切需要。     

医疗类新媒体健康科普传播中的群体间互动研究

医疗类新媒体肩负着引领健康科普规范传播的责任,既符合百姓需求,又可以抵制健康科普伪科学现象,应该大力发展。新媒体内容生产的IP化特点要求新媒体健康科普内容生产同时具有科学意识、受众意识和联动意识。柯林斯通过对人类互动机制的研究,阐明了人类形成互动的主要条件及互动产生的结果。本文通过对微信小编与医学专家、粉丝及专业媒体的互动仪式链模型,探讨该理论对提高新媒体健康传播的科学性、适用性和到达率的建立和研究的借鉴意义。     

止谤的妙招

<正>西汉文帝时期,大臣袁盎(ànɡ)个性耿直,极有才华,被时人称为"无双国士"。一个叫赵同的太监仗着文帝的宠信,不止一次地在皇帝面前中伤袁盎,袁盎为此感到很忧虑。为了防止赵同继续说自己坏话,袁盎想出了一招。有一次,文帝坐车出行,赵同在车上服侍。袁盎突然"扑通"跪在马车前面说:"我听说能和皇帝一起坐在马车     

方以智家族之家学传承与望族之生成

明清时期桐城桂林方氏家族乃江南望族,数代家传之易学、理学等学术思想与文化传承最为显著,构成方氏家学的重要内容。方学渐开创方氏易学学派,在中国哲学史上据有一席之地;其理学思想表现为阐扬心学,倡导性善说,崇实黜虚、经世致用,冀图补救时弊。方氏子孙方大镇、方孔炤皆自觉承传家学且有所发扬,至方以智则成为集大成之大学者。桂林方氏家族家学积淀形成了厚重的家族文化,不但成为家族世代坚守的精神品性和门庭兴盛的内在动因,而且也是其望族生成的最为根本之要素。     

日本学界:“作为方法”的《李家庄的变迁》

《李家庄的变迁》在中国并未受到如《小二黑结婚》和《李有才板话》那样的重视,在日本却形成了"《李家庄的变迁》热"。以竹内好为代表的日本中国现代文学研究者对这部作品给予了高度关注和评价,并以其为"方法",倡导了日本的国民文学,批判了日本的近代主义,从而为日本的主体性重构提出建设性方案。     

思政课深入开展中华传统美德教育三维论域

中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,蕴含独特的思想理念和道德规范,展现着中华民族独有的风格气质。思政课承扬中华传统美德成效显著,但也存在定位不精准、内容不鲜活、机制不健全等问题,对思政课深入开展中华传统美德教育构成了阻碍。可见,深入开展中华传统美德教育,对思政课更好回应时代问题、深化道德教育和培育新时代好青年具有重要价值。我们要深入挖掘中华传统美德思政元素,系统梳理其中的道德认识、道德规范和道德理想的关系,运用系统观念以完善总体设置,抓住关键环节以优化局部设置,重视细节以提升教学实效,有效传扬中华传统美德,培育新时代好青年。