校园制度文化及其价值构建探析

校园制度文化是现代校园文化的一部分,它的存在方式主要有制度规范和活动仪式。校园制度文化诉求的价值有引导人性、促进人的发展的目的性价值和规范、制约的工具性价值。     

基于南洋理工学院经验的移动通信技术专业教学改革探索

借鉴新加坡南洋理工学院的经验,高职移动通信技术专业教学改革应做好以下几项工作:扎实做好专业调研,准确定位职业面向,明确培养目标;根据岗位职业能力分析,重构课程体系;探索以项目教学及案例教学为主的多种教学方法;通过校企合作,加强实习实训基地建设,强化顶岗实习管理;建立"双师"、"双化"的教学团队.     

电影《武训传》批判中的媒介权力效用发挥探略

电影《武训传》以及对于《武训传》的批判在中国电影传播史上具有里程碑的意义。由于其处于中国电影传播史中的一个特定的过渡时期,因此也带有许多明显的时代特征,成为中国电影史,乃至政治思想运动研究的焦点。本文从媒介权力的视角出发,探讨在批判《武训传》的过程中,以《人民日报》为代表的主流媒体的媒介权力效用的发挥,以期透视媒介在整个批判运动中的作用和影响。     

痴心绝对

在西决第六场尘埃落定之时,在这个至少曾在几周里看起来会为邓肯王朝锦上添花的赛季画上句点之时,我那么渴望马刺能回到过去:回到双塔屹立的年代;回到窒息的防守,内外进攻的战术;回到最终比分定格在92比87的时刻。我想要银灰军团放弃这种防守岌岌可危只能依赖进攻赢球的全新风格。     

大美为天地之言

《庄子·知北游》云:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。在庄子看来,所有的一切皆在于道,道是美之所以为美的根源。老子把道比作天地万物的母亲,有时也称它为玄牝。朱子曰:玄,妙也。牝是有所爱而能生物者也。美不是道中的无,而是生成的有,即是道在迷离恍惚、混沌莫辨的时间性绽放的具象——天地一指也,万物一马也(《庄子·齐物论》),万物本性如一,就物其为物本身而言,大美是物以自身本性对道的显现。     

对美好人性的渴望:试析余华小说

从文本自身和整体的角度审视余华的作品,探索"残酷与温情交融"的现象,进而发现其"暴力""温情"后存在的更广阔的空间,并最终让人深思"人性"的内涵,指出对美好人性的渴望是他作品的内在灵魂。     

守护张家界的文化使者

“天空/飘着银白的日历/雪野冻结了一首歌/惟枯枝伸展着记忆/记忆里/有一个温暖的小巢/遥远地向远行的游子/敞开久待的柴门。”     

职业教育气象观测课程线上线下混合教学实践

文章针对职业教育人才培养需求和当前职业教育中存在的问题,分析了职业教育气象观测课程的特点,重组、优化了课程的知识体系,并以此为基础构建了课前线上预习、课中线下授课与线上练习、课后线上复习的混合式教学模式,配套建设了知识点全覆盖的教材体系、校内外互补和课内外一体的实践教学条件、多门在线开放课程群等线上线下教学资源和教学条件,创新了课程理论教学和实践教学有机融合的线上线下混合教学模式。     

彩色编织艺术世界

<正>毛线的无限可能毛线在日常生活中十分常见,五颜六色的毛线可以用来织毛衣、织围巾,在手工爱好者手里,毛线还是制作装饰品、卡通玩偶等的好材料。用毛线编织出来的物品,不仅色彩丰富,还自带一种温暖的感觉,让人看到、摸到就会有好心情。上面这些可爱的“小毛球”出自德国柏林的布基·马戈夫之手。他用电脑建模设计动物、食物等的草图,配比出需要的颜色,然后将对应的彩色毛线依次绕到毛线球缠绕器上,做成毛线球后再修剪成可爱的造型。