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31.
以海阳大秧歌中的民俗武术活动“斗秧歌”仪式为个案,运用田野调查等方法,从民俗学视角对“斗秧歌”的过程及民俗语境进行分析。认为:海阳大秧歌吸收了军事武术中的兵法谋略与民间武术技术动作,族群生存斗争与比武较技是“斗秧歌”吸收武术元素的重要动因,其逻辑形式表现为礼法约束下由“文斗”到“武斗”的递进,“文斗”体现兵法谋略智慧,武术是“武斗”的主要支撑力量。“斗秧歌”受到礼法约束,以强化乡间社会秩序的稳定,反映了中国传统社会治理中的礼法并施思想。剖析其民俗语境发现,“斗秧歌”是族群生存抗争的仪式手段、护卫生存环境的民间演习、展示个人魅力的艺术舞台,也是地域武术传播的民俗载体。武术与“斗秧歌”之间的融合互动关系,显示武术与民俗活动深厚的历史渊源及武术具有的多元价值属性。  相似文献   
32.
正教育就是为了学生的发展,为了一个个活生生的、具体的、富有个性的人的发展。教学要真正做到"以人为本"就要以学生为本。离开了一个个活生生的、具体的、富有个性的人,"以人为本"往往就是一句空话。现在大家都在口口声声地说尊重学生,但是在教学实践中"以学生为主体"依然是个问题。经常在一些课堂上看到,教师出示的一些"学习目标"或"学习提示",无非就是读、找、画、写之类的命令要  相似文献   
33.
激励是研究如何真正调动其员工的内在积极性,是企业管理中的重要组成部分.文章对知识型员工的激励提出了可操作的激励方法,对提高企业的管理水平有积极的作用.  相似文献   
34.
35.
36.
进入新一轮课程改革后,体验、感悟出现的频率飙升,在语文课程的阅读教学领域更是如此。《全日制义务教育语  相似文献   
37.
新的尝试戴盆望天在这幅作品中,李如发先生对隶书的创作作了新的尝试。用笔方圆兼得,力沉气健,笔画结实厚重,基本功比较扎实。结字紧密,体势挺健。统摄全篇能力较强,正文、款文、钤印安排比较恰切,整体布局和美。  相似文献   
38.
小学自然课本第四册中“人的呼吸”一节,有关于“证明人体呼出的气体比吸进的空气含有较多的二氧化碳”的学生实验要求。几年来,我们根据小学生的年龄特点及动手能力,指导教师进行了这方面的探求,收到了很好的效果,现介绍如下:  相似文献   
39.
针对性——出好普及读物的一个“法宝”记得有一年,一家出版社为初中学生出了一本普及读物,向全国发行。但是,这本书的内容十分专门,是研究一个特定地区的某种自然灾害形成的原因的。征订中,需者寥寥。一了解,人们说:“这样的书,专家不必看(浅了),初中学生看不懂(深了),一般读者不用看(用不上)。”此话可谓一针见血了! 出现这种“高不成,低不就”的情况,自然同选题和书的内容有关。这种读者对象不明、内容不适合任何读者层的读物,在编辑生活中,并非绝无仅有。人们称之为出书缺少针对性。针对性,我理解,它有多方面的含意。择其要者,可否认为不外乎指的是两个问题:一是为什么要出这本书,二是为谁出这本书。  相似文献   
40.
高原的茶花     
在祖国边陲的昆仑山巅.常年积雪不化,积百年千年之雪。几乎半个世纪以来,中国人民解放军的上万名官兵像铆钉一样驻扎在高原的永冻层上。他们都知道同一个故事,关于高原的茶花的故事。  相似文献   
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