苏科版八年级数学教学有感

2011年9月我从七年级带到八年级,由于我七年级带了好几年,教材比较熟悉,学生基本上已进入轨道.进入八年级的第一章教学,我与七年级比较了一下,感觉学生学得根本找不到方向,我开始思考这是怎么了？课我也认真上了,作业我也及时评讲了,直到现在,八年级都快教完了,我始终感觉最困难的是八年级的数学,静下心来,心里有很多困惑：（1）八年级数学内容多,涉及实数、分式代数知识,又涉及特殊三角形和特殊四边形的性质和判定还有统计和概率的知识.这些知识覆盖了整个初中的一半内容.（2）活动多,有全等变换-轴对称、中心对称、旋转等,认识概率的定义所做的实验,还有统计所做的调查.（3）几乎隐含了初中数学的各种数学思想,有变换,归纳,转化、数形结合思想,还有建模思想.（4）对学生的能力要求较高,要求学生具有观察能力、逻辑推理能力、分析能力,探究能力,甚至创新能力.（5）难度大,课时紧,联系实际多.     

现阶段小学海洋教育困境及破解路径

<正>人类生存与发展中的一个非常重要的空间与资源就是海洋。随着现今海洋经济的发展以及国家区域经济合作格局的转变,我国提出一系列海洋强国战略,如“海上丝绸之路”等,而这需要大量的海洋人才,因此在义务教育中开展海洋教育课程、普及海洋知识成为教育的重点。教师要明白什么是海洋教育以及海洋教育的目标,并在此基础上制定海洋教育计划。诚然,我国小学海洋教育已经取得了实质性成果,但是还面临一定的困境,相关教育工作者要积极探索,寻求突破困境的有效路径,以提高海洋教育成效,帮助小学生掌握更多的海洋知识,     

怎样写《礼器碑》(四)

四、中锋和侧锋 中锋和侧锋,是用笔中最主要的内容.对这个问题的片面和模糊认识最多,大有认真研究的必要. (一)中锋 中锋也称正锋,指毛笔在运行过程中笔管直立,笔锋(主毫)走笔画中路,副毫走笔画两侧,这样的运笔就叫中锋或中锋用笔.中锋用笔,笔锋(主毫)走笔画中路,笔画中路注墨最多;副毫在笔画两侧运行,笔画两侧注墨就少.这样,笔笔的中路和两侧墨的厚薄不一样,就有了立体感,线条浑圆饱满.如:图4-1“聖(圣)”字的平画、图4-2“樂(乐)”字的竖画、图4-3“稽”字的竖画,系中锋用笔,笔画浑圆遒劲、入木三分,就像从纸里长出来似的,立体感极强.     

后行政行为的合理性探析

行政相对人对行政机关的违法或侵权行为提起过诉讼,在传统观念的影响下和行政管理体制束缚下,行政机关工作人员会出现滥用自由裁量权的行为,直接影响到行政相对人的行政诉讼后行为。其原因不仅仅是当前我国行政工作人员的行政素养不高,更说明我国行政服务意识不强。要使行政机关的后行政行为不侵害甚至是保护行政相对人的合法权益,我国社会应该逐渐革除不良传统,树立依法行政的观念。在后行政行为中,行政行为的权利义务关系应向行政相对人倾斜。     

曹全碑的写法(二十)

第三步,出帖求变的跳板。学习书法不外乎继承和创新,也就是入帖和出帖的问题。所谓创新,就是在继承的基础上写出具有自己风格的书法作品。就隶书而言,怎样求新求变而形成个人风格呢?这就像过河要有船和桥一样,要出帖和创新,也必须有方法有步骤。     

曹全碑的写法(二十二)

三是以当代人的隶书作品作为借鉴。当代写隶书的高手很多,以水平、声望和影响而言,上世纪90年代初期健在的隶书高手中,我提出南钱北孙之说,即南学钱(君匋),北学孙(其峰)。     

师汉堂主点隶书

临汉碑求启佑再上新台阶戴凤洲先生的隶书功底较深,出自《曹全碑》而能自运。中锋运笔,线条凝练,富有立体感,笔实墨沉,笔画力沉气健。结字重心平稳,端凝稳重,从容守正,安如磐石。     

两汉名碑注译——武氏石阙铭

正【概述】《武氏石阙铭》,建于东汉建和元年(147年)三月初四日,系东汉武氏武家林双阙之铭,立于山东省嘉祥县东南三十里紫云山武梁祠石室前。双阙东西相对,东阙有画像,左侧有六朝人书"武家林"三字;西阙背面刻有此铭。《武氏石阙铭》刻字部分高73厘米,宽33厘米。隶书8行,行12字,末行9字,共计93字。此阙系武始公、绥宗、景兴、开明兄弟四人为其父所立。铭文记叙了建阙及造石狮雇用工匠的名字     

非物质文化遗产资源知识组织本体构建研究

【目的/意义】非遗资源蕴含着民族群体智慧和数辈人留存的文化内涵,是民族不可再生的宝贵文化财富, 承载着民族的集体记忆和传统文化。【过程/方法】本文通过梳理和回顾已开展的知识组织本体构建案例,分析本体 理论在非遗知组织构建中的重要性和适用性;以黑龙江地区赫哲族为例,基于本体理论构建非遗知识组织体系。 【结果/结论】对其进行知识组织构建建立起赫哲族非遗资源体系,便于更好地保护赫哲族文化和传承民族记忆。     

基于意义体验的游戏之旅：幼儿园游戏的经验超越

经验立意是幼儿园游戏的基本立足点,关键经验、核心经验的提出夯实了游戏的经验立意并强化了在目标指引下的经验引领。但是,经验立意框限了游戏的丰富意蕴,核心经验有使游戏陷入意义陨落的“动作过场”的风险。幼儿园游戏要突破经验的框限而实现意义丰盈的本真,需要从经验转向体验,从而实现游戏本体论、游戏认识论和游戏者（儿童）整体性存在三重意义的回归。基于体验的幼儿园游戏是支持与促成儿童游戏体验并通过游戏对话延伸体验、扩展意义的过程。