论作文教学中的情感导向

评价一篇文章的好坏,除了视其是否做到"以文传意"外,还要看它是否能够"以情感人".唐代诗人白居易曾说:"感人心者,莫先乎情.""诗者,根情、苗言、华声、实义……"他把"情感"喻为诗歌的根本.狄德罗说:"没有感情这个品质,任何笔调都不能打动人心".他也把"感情"视为文学创作的基础.正如古人所言:"情动于中而形于外"、"五情发而为辞章".这就是说,人们往往都是在有了表达某种思想感情的需要和欲望之后才去写作的.为此,在常规性的作文教学中,适时而恰当地对学生进行情感诱导是很有必要和有意义的,它不失为激发学生创作灵感,拓宽学生作文思路,提高学生写作水平的一种有效途径.     

“入世”与中国名牌企业的营销创新

“入世”对我国名牌企业而言,更多地意味着挑战和危机,而实行营销创新是应对挑战的战略选择。文章从营销观念创新、产品创新、市场创新、营销方式创新、营销组织创新、营销机制创新等方面具体分析了创新策略体系,为我国名牌企业的国际化提供了全新的思路。     

浅议广播电台进军互联网的新思路

互联网从诞生之日起,就以其打破时域、地域界限,多媒体传播,双向交互性等一系列优势,显示出 21世纪新媒体的特点。面对互联网迅猛发展,广播该如何谋求网络发展之路呢？　　综观媒体的发展史,都是新媒体对旧媒体的兼收并蓄和突破,而新媒体未必可能完全替代传统媒体。从某种意义来说,互联网的出现,对广播不一定是“狼来了”,而可能是广播发展的转机。因为数字化时代特征是一种相互渗透、相互融合的态势。互联网得助于数字技术,广播也一样可以得助于数字技术。我们根本不用考虑互联网是否会取代广播,而应从战略的高度予以足够重视…     

近代西方列强对中国的文化侵略

西方资本主义列强对中国的文化侵略,是在侵略国家强迫清政府签订不平等条约后开始的。他们借助不平等条约获得了在中国的传教权,又在不平等条约的保护下,在中国建教堂、派传教士、办学校、创报刊、办医院。他们以传教为名,为侵略者在政治、经济、军事、文化上控制和掠...     

江泽民科学技术思想简论——《江泽民文选》学习笔记

 文章论述了江泽民科技思想的基本内容,并通过对江泽民科技思想从科教兴国→科技创新→以信息化带动工业化的深化、发展过程的论述,突出江泽民与时俱进的理论品质,从而提高学习《江泽民文选》和贯彻江泽民科技思想的自觉性和坚定性。     

品行与学识关系谈

中国传统文化推崇道德乃立身之本,品行比学识重要,强调做人须言行一致,诚信不欺。从“品行”与“学识”关系的角度审视目前的学校德育工作,普遍存在或重学业灌输、轻品行养成,或混淆“道德”与“行规”的范畴等问题。其实,道德规范包括善恶评价标准,而智育或某些领域的行为规范属于“非道德范畴”。时下常有人感叹道德滑坡,这是社会转型时期普遍存在的现象,也是基础教育所需面对的最为紧迫的问题。从整体上看,过去的学生纯朴、善良、勤劳,现代的学生见识面广、思维灵活,但吃苦耐劳精神差、以自我为中心。家长、教师评判学生的某些“坏”行为…     

探析教材法律概念的三重路径——以八年级下册“国家司法机关”为例

道德与法治八年级下法律专册,涉及法律概念较多,专业性较强,对教师的学科素养提出了更高的要求。针对法律概念的理解和把握,教师可以从法律概念的内涵、实质与特征;法律概念的外延、范围与边界;法律概念之间的关联,普遍与特殊,这三重路径进行探析,从而真正厘清法律概念之间的异同,促进扎实、有效备课,更好地为教学服务。     

令老师无语的宰予

<正>宰予,姬姓,宰氏,名予,字子我,是孔子的著名弟子（“宰我”就是宰予）。据说他口齿伶俐。拜在孔子门下以后,他问道：“一个人的父母死了,他守孝三年,时间是不是太长了？君子三年不习礼,礼仪必定会毁坏;三年不演奏音乐,音乐一定会败坏。一年间,陈旧的谷子吃完了,新的谷子又成熟了,守丧一年也就可以了。”孔子说：“只守丧一年,你心安吗？”宰予说：“心安。”孔子无语。     

浅议杜郎口中学课堂教学改革

杜郎口中学是山东省茌平县一所农村普通初中, 原先是一所很薄弱的学校,经过几年的课堂教学改革,取得了巨大的成功,这不仅因为这所学校的教学成绩发生了翻天覆地的变化,也不仅因为学生辍学率由一个很惊人的数字变成了零,单从课堂上学生的表现就足以使人们佩服得连连惊叹。从来也没有看到课堂上学生这样积极主动、生动活泼,每一个学生都积极参与,每一个学生都急于表现自我,每一个学生都充满了自信。新课程改革提倡的学生自主、探究、合作学习方式在这里得到了真实的体现,真正实现了学生是课堂的主人,让课堂充满生命的活力。