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151.
不知道是教育方法还是教材原因,我们的作文总是有那么多雷同。有人说,这样下去中国是出不了诺贝尔的,因为没有创意。你是那个总喜欢人云亦云的人吗?你写过类似的句子吗?  相似文献   
152.
建立一种新的高中历史课堂教学模式 :以单元为环节 ,课堂教学分三步走 ,自学学案—集体讨论—单元巩固 ,综合评价学生学业水平 ,寻找应试教育与素质教育的结合点 ,积极推进中学历史教学的改革。  相似文献   
153.
对文艺、审美与意识形态关系的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
审美性与意识形态性都是文艺的本质属性,艺术不等同于意识形态,也不等同于审美."审美意识形态"的内涵,在实质上削弱了文艺的意识形态性.它所主张的审美与意识形态的整一,其实是以审美"溶解"意识形态,以文艺的审美性取代文艺的意识形态性.  相似文献   
154.
德潜 《考试》2002,(10)
全等三角形是研究几何图形的重要工具,掌握好判定三角形全等的方法,并能灵活应用,才能进一步学好后续知识。全等三角形的判定方法有:(1)边角边(SAS)公理;(2)角边角(ASA)公理;(3)角角边(AAS)公理;(4)边边边(SSS)公理。对于直角三角形,除了可用上述四种判定方法外,还有斜边、直角边(HL)公理。注意:边边角和角角角(即SSA和AAA),不能判定三角形全等。证明三角形全等的基本思路是:  相似文献   
155.
孟子《齐桓晋文之事》开篇即说:“仲尼之徒无道桓文之事者。”但事实是,仲尼本人并不是不称道桓文之事,而孟子等“仲尼之徒”确实是不再称道了。在对待桓文、管晏之徒的评价问题上,孔子与孟子似乎并不一致。这是基于各自所处的不同政治背景和着眼于不同的角度形成的。为此,在这个不同的评价中有着相同的基点。孔子所处的时代,正是《公羊传》成公十五年所说:“春秋内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄”的时代。当时又正是晋霸中衰,夷狄交侵的时代。在这个“南夷与北狄交,中国不绝若线”的境地里,当时的有识之士,均以抵御夷狄侵扰,维护诸  相似文献   
156.
司法人员既是执法主体 ,又是道德教化的对象。其道德教化的主要内容是良心和责任感的培养。良好的道德素养是与一定的外部环境分不开的 ,如司法独立 ,业务素质等  相似文献   
157.
心情不好     
我躺在寝室里蒙头大睡。室友问:怎么了?我说:心情不好,衣服被偷了。我坐在教室里,抬头望着那刺眼的日光灯。同桌问:怎么了?  相似文献   
158.
新学期开学,在湖北黄陂前川六小,一个仅有63名学生的班级中就诞生了32个班干部。此事经媒体报道,引起网友的广泛议论。  相似文献   
159.
可持续发展是人类社会跨世纪发展的一理大选择,也是我国经济社会发展的总体战略,可持续发展的关键是解决好经济与环境的关系问题。  相似文献   
160.
近来,魏巍同志出版了他的中国革命战争三部曲之一的长篇新作《火凤凰》,用他特有的方式诉说他对历史和人生的思考,举托着我们时代的社会理想与审美理想。坚持社会理想与审美理想的统一,这是一切进步文艺所共同追求的目标,也是马克思主义美学的基本原则之一。《火凤凰》是一部史诗式的革命历史小说,它展示的是中国共产党领导中国革命的壮阔历史过程和知识青年曲折复杂的人生道路。诚然,书中所描写的那战火纷飞的年代早已成为久远的回忆,但是它所揭示的中国社会发展的历史必然趋势,以及中国共产党领导中国人民为之浴血奋斗的社会目标…  相似文献   
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