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91.
提出了一种基于Parzen窗技术和Tsallis熵原理的图像分割新方法.该方法采用Parzen窗技术来估计图像灰度值的空间概率分布,再结合Tsallis熵来构造新的目标函数,最后在图像灰度值范围内搜索使该目标函数达到最大值的灰度值作为最佳全局阈值.通过和传统的基于Tsallis熵理论的图像分割方法相比较,结果表明该方法对图像分割精度非常高,且稳定性强.  相似文献   
92.
法学语言流变刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
语言是传播法律的工具,法律的形成及其社会效果的最终实现离不开语言的参与.法与语言的关系长期以来一直是人们关注的重要话题,已经形成一门相对独立的专业学科--法律语言学或法学语言学.法律语言学研究法律规则极其运用解释的语言,侧重共时性;法学语言学研究法律规则形成背后的思想基础以及各种因素,侧重历时性.广义的法学语言学包括法律语言学.  相似文献   
93.
最近几天,儿子宝宝从幼儿园一回到家就喊热,进屋后马上脱下防寒服、外衣,只穿秋衣秋裤,而且一定要把袜子也脱掉!然后,他便拿着红纱巾蹦蹦跳跳  相似文献   
94.
通过对湖南省高校民族传统体育开展现状的调查与分析,综合专家、专任教师的意见,以及学生的反馈信息、教学的有利条件和教学效果,提出存在的主要问题。为进一步敌进和提高教学提供有意义的参考,以促进民族传统体育项目在全国高校的开展。  相似文献   
95.
在不同体系中4-氨基吡啶树脂吸附钼(Ⅵ)的研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
研究了 4-氨基吡啶树脂分别在稀盐酸、HAc—NaAc和HCl—NaAc三种体系中对Mo(Ⅵ )的吸附性能 ,用4.5mol·L-1HCl或 3mol·L-1NaOH溶液能定量洗脱  相似文献   
96.
董仲舒从自然,神性、人伦等方面论述了天的含义,并在此基础上,建构起他的一种独特的定宙模式。在这一定宙中,天、人乃至万物都是同源同类,它们以气中为中介,人循在应人事,相互感应,形成了从天地自然到人伦世事的一个完整世界。  相似文献   
97.
支遁,东晋名僧,(晋书)无传,生平材料主要见于(世说新语)和慧皎(高僧传)。两书所载虽详,但亦有不少存疑之处,本文据此略作辨析。支遁,字道林,本姓姜氏。陈留人,或云河东林虑人。《高僧传》(世说新语·言语)往引(高逸沙门传)所载相似,但“河东林虑”作“河内林虑”。按:林虑晋届司州汲郡,汉时则属河内郡,“河东”实为“河内”之误,此处是用汉时旧称。支遁本姓关,出家后始改“支”姓。据(释道安传):“初,魏晋沙门,依师为姓”,则支遁所从应为支姓僧人。佛教在汉地初传,并无明显的宗派之别,只是从师徒姓氏相袭的…  相似文献   
98.
语文学习过程是语言和精神的同构共生,是个体生命逐步完善的过程。学习语言,即成人的开始,即生命的成长。日本著名教育家小原国芳说:"国语不是训治之学,而是活思想问题,是川流不息的生命。"当下的语文教学,在应试教育功利性的理念影响下,往往片面强调以语言文字和语言文学的掌握为核心的语文能力的培养,忽视了学生从语文学习中所获得的文化修养,淡化了以生命的全面提升为核心的"语文素养"的提高。  相似文献   
99.
面授培训班     
本部自开设培育以来,受到广大读者的积极响应及拥护,在此,本部衷心感谢读者的信任与支持。现应更多的读者的要求,从2009年起,本部特开设面授培训班,本班所授技术均承诺真实可靠,包教包会。  相似文献   
100.
高校体育专业实施学分制选课教学模式,以选修课为主体、必修课和课外锻炼为补充的体育课程模式,优化了课程整体结构,增加了体育专业学生学习的兴趣、范围和学分。但学分制选课教学对教师提出了更高的要求。以江西师范大学为例,实践表明:完全放开、不加引导和制约的自由选择,并非能使我们的专业课取得最好的效果。  相似文献   
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