评周秋光著的《熊希龄与慈善教育事业》

熊希龄是清末民初的政界要人。他曾以组织“第一流人才内阁”的国务总理而名震天下,但是,人们却很少知道他在社会慈善事业方面也还有着种种施为。熊希龄所从事的社会慈善事业主要分为两大方面:一是慈善救济,即在全国各地救灾办赈;二是慈善教育,即将各地受灾中孤苦无告的儿童收容起来教养成人。1991年3月由湖南教育出版社出版的周秋光先生所著的《熊希龄与慈善教育事业》一书,是专就熊希龄慈善事业的第二个方面著述立论     

浅谈合阳"小场曲子"的活态保护

我国作为四大文明古国之一,有着悠久的历史和灿烂的文化.在众多传统艺术表现形式当中,戏曲又以它独特的魅力绽放,填补了大众的审美空白.2016年8月,陕西省合阳县的非物质文化遗产——小场曲子入选县级非物质文化遗产名录.但由于文化生态的变迁、这一珍贵剧种濒临消亡.本文通过对小场曲子起源背景现状、以及它所面临的资源、传播、市场困境进行分析;提出内容、形式、习俗、市场等策略,使小场曲子适应环境、适应当代人需求、焕发生机.     

课程组织:智障学生实用英语的实践研究

课程改革将课程资源的内涵延伸到社会生活的各个领域,延伸到教师、学生和家长,延伸到课程设计、实施优秀、评价等过程中一切可利用的人力、物力及自然资源。但是,这些身边的事物本身并不构成资源,如果仅仅停留在认识     

大学生安全素质教育之我见

大学生的安全意识不容乐观。高校在进行安全素质教育方面具有较大的优势。充分利用教育优势,切实开展对大学生的安全素质教育,把创建平安和谐校园与高校的改革发展结合起来,确保社会的安宁与发展。     

本期辩题：你赞成中学生拍艺术照吗?

【典子的话】看完本期稿件,典子发现一个很有意思的现象,无论正方还是反方,大家都有意无意地把"爱美之心人皆有之"作为辩论前提,也就是说大家都"爱美",但有争议的是:什么是真正的美。典子以为,一个人的美就是能让人赏心悦目,是外表与内心的统一,外在美让人"悦目",内在美令人"赏心"。再高级的整容、再高超的化妆,也都是外在的,顶多让人"悦目",未必令人"赏心"。这也就提醒我们,要想让自己"美"起来,就要内外兼修,内抓修养,外树形象。来自福建的反方小辩手林钦煜同学,不但说理充分,而且文字优美,做到了文质兼美。他也因此获得本期最佳辩手奖,典子将送他一本《迷失的男孩》。六位小辩手都将获赠典子亲笔签名的本期样刊!     

把教师视作学校的顾客

现在越来越多的学校开始关注学习者的需求，更有甚者还提出了“学生和家长是我们的上帝”。但是，有多少管理者曾想过教师也是学校的顾客呢？学校是提供教育服务的机构。机构要有效运作的话，学校就必须激发起教师的积极性和工作热情，最终达到让学生、家长乃至整个社会满意的目的。那么学校首先得向教师提供令他们满意的服务，为其创造适合其成长的专业生活环境。从这种意义上来说，不仅学生、家长是顾客，教师也是学校的顾客。这是一种新型的顾客观。     

幸福就在远处

十六岁过到一半的时候,我常常做着各种奇怪而冗长的梦。梦中反复出现那张熟悉的脸,庞大地占据着我本来无多的思维空间,把夜夜盘桓的忧伤逼得没有退路。于是,泪流满面。鲜红的血液从手腕上滴下,没有止境。她的身后尘土飞扬。灰黑而苍郁的尘土和着殷红的血迹从天空中散落,屋顶上的袅袅炊烟混杂在模糊的视线里,最终消失。她无力地跌坐在地,血水混进纯白的衣裙,纠结的长发烈烈舞动,苍白的脸上没有表情,不喜,亦不悲。婴儿的啼哭声撕心裂肺,她擎起他。小手小脚挣扎挥舞,在一片绝望而惨淡的风声里停止了哭泣。他幼嫩的皮肤上起了褶皱,像时光轰轰烈…     

梦入江南烟水路

又见到江南,是在《似水年华》中了。古朴的小镇,有流水潺潺,有杨柳盈盈,或细雨霏霏,或和风习习,总是让人心安的温柔。一色的木结构的房屋,雕花窗格子里渗进几缕阳光,临河的牌楼上挂起酒幡,晨雾还未散尽的朦胧中,小小的幸福感已洇开成黄酒一般不伤人亦不腻人的醇香。这时,往往于那破旧青石板上,走来一素衣女子,眉眼细细,是江南女子特有的长相,不见得有多么美丽,却是和这镇子、这水一样耐看。脸上恬淡的微笑在吹弹可破的肌肤里微微颤抖,举手投足间流转的气韵揉碎了几许清月的梦痕。纵是心里有千般怨气,也便在这轻轻浮起的暗香中消失得无影无踪…     

我们心中的荣与辱

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”在社会上引起了强烈反响。那么,我们的小学生又该如何认识“八荣八耻”呢?本期我们就特别邀请了翠微小学的大队干部们来一起说说他们的认识吧。     

Advice and Suggestions

You’d better…意为“你最好……”．用采提出委婉劝告．它是“You had better”的缩写形式。had better后接不带to的不定式。例如：