失败,及其生态——评《孩子为何失败》

最初,幼小的心如含苞的芽。渐舒展,有了轻抚外界的触须,伸探、迎逢,与外界密切交流,不停展进。儿童与生俱来的学习力,不屈不挠的进发姿态,是天地神奇的赋予。可惜,进入学校后,这样的禀质竟然无法接续,取而代之的,是学习的恐慌与失败的蔓延。不少人无视这些失败,因为相信总是有人会落后的,可问题在于,校     

日常之上：地方文化教育意义寻问

将地方文化作为教育的重要内容,正是教育经历汲汲外求后反身自求的结果。尊重学生最基本的生存经验,相信本土文化可以成为新的活力的源泉,正是教育对地方文化这种新的价值认可,使它向地方文化抛出了橄榄枝。如我们所知,地方文化在一个人的学校教育中长期处于休眠的状态——人们对孩子来到学校接受何种教育的期待与学校对教育内容的安排并没有太大的错位,双方共同认定学生进入学校一定是要接受“更先进”之文明的洗礼的——地方文化被当成陈词滥调甚至落后封建,受到学校教育的遗弃,在施教者、家长以及社会舆论那里,几乎是少有痛惜的。     

自由教育的演化与时代精神

笔者在文中阐述了自由教育思想从古希腊到近代的演化,结合自身对教育的理解,重新定义了自由教育思想在当代的意义,以期待大学能排除名利的纷扰,守住自己的精神与使命。     

全媒体时代的迷文化研究——以耽美迷群为例

耽美文化在青少年群体里的传播蔓延,使它已然成为表达自我、展现自我、追求时尚的一种广泛流行的亚文化,成为一个值得研究的文化传播现象。文章结合问卷调查的数据,试图从更全方位也更客观的角度去探寻耽美文化的面貌和流行的原因,并分析其可能产生的影响。     

生命:一个被教育所凝视的世界

生命教育更高频率地进入人们的视野,且成为热门词汇,一般是灾难性事件或频发的自杀新闻冲击下的一种应对性思考。如突如其来的疫情,吞噬和危及大量的生命,黑的死亡数字和红的确诊数字直观地向注视屏幕的大众告急,观看者的情绪不由随之迅速攀升,这种每时每刻在感伤、担虑和庆幸的激烈情绪搅拌中度过的感觉。