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61.
原子核的秘密的揭露,使人类掌握了新的無穷尽的能源。第一座原子能电站在苏联的建立,为將这个能源实际利用于工業和农業的和平目的,奠定了基础。原子技术的發展,开辟了把放射性同位素应用到各种全然不同的科学技术部門中去的广闊的可能性。人工取得放射性同位素的方法之一,是在原子核反应堆中用中子来照射。比如,用中子照射普通的天然的磷的时候,部分的磷原子核就和中子結合而变成磷的放射性同位素(磷-32)的原子核。当放射性磷的核衰变的时候,核中的一个中子轉化成質子,同时放射出一个β粒子(帶陰电的电子)。衰变是按照这个方式發生 相似文献
62.
萨茹汗 《内蒙古科技与经济》2006,(9S):21-22
本文指出了我国当前农业、农村和农民存在的主要问题并对各级政府未来的“三农问题”的解决提出了一些建议。 相似文献
63.
塞林格《麦田里的守望者》和三岛由纪夫的《金阁寺》两部作品均属于二战后青少年苦闷与彷徨的写照,刻画了他们在不健全灵魂下对美的所思所想。主人公及其美学的深刻内涵对东西方的美学比较研究的建构具有重要的参考价值。本文力图通过精神分析法对两部文学作品加以对照分析,运用平行研究方法来探究二者的异同,并由此把握东西方美学在二战后期特质上的相通与不同。 相似文献
64.
《蒙古秘史》是一部反映蒙古族历史、文化的文献资料.在传播的过程中,由于它不易为读者理解,人们都称其为"天书".现代汉语版《蒙古秘史》(新华出版社2006年1月出版,特·关布扎布、阿斯钢译)的策划者,大胆地承担起把"天书"变成普及读物的任务,使此书在出版后的第十二天就开始重印,迄今已重印3次,创造了几十万册发行量的纪录. 相似文献
65.
罗伯特一直讨厌小孩。当他自己还是小孩的时候,他就已经痛恨那些小孩了。对此,他当然有他自己的理由。在他八年的幼儿园和小学生活中,每天晚上当他回到家里的时候,要么脸上被抓破,要么腿上有大块乌青,再不然就是外套上一块大大的污迹,衬衫被扯破,毛衣弄到脱线……当一个小孩比其他所有的小孩个子都矮半头,也没有兄弟姐妹教他如何打架,况且这个小孩还天生 相似文献
66.
他重新走上二楼,安静地沉思着。这个时候的罗伯特好像一个肥大而疲倦的幽灵,遗失了自己的幽灵服。回到教室后,他在黑暗中久久地坐着。"有没有可能既不用从二楼跳下去,又可以走出这个学校? 相似文献
67.
本文阐述了读《维吾尔语罗布方言和蒙古语卫拉特方言词语比较研究》一文后,在题目所指范围、"罗布人"概念的理解、两种方言接触的历史背景、所得出的结论等几个方面,提出的几点见解。 相似文献
68.
欧洲数字图书馆与世界文化多样性 总被引:2,自引:0,他引:2
(法让-诺埃尔·让纳内 《国家图书馆学刊》2007,16(1):6-9
尊敬的中国国家图书馆馆长先生 尊敬的各位馆长、同行: 大家好! 我非常高兴而且十分荣幸有这个机会向大家介绍我们欧洲数字图书馆的发展计划. 相似文献
69.
为探讨初中生数学学习动机与数学素养之间的关系,采用数学学习动机量表与数学素养量表,于2020年11月,对山西省晋中市的250名初中生进行纸质问卷调查。结果显示:数学学习动机与数学素养的得分分别为120.44±13.50,139.79±25.37,初中生数学学习动机在年级、性别、居住地、学校类型、父亲与母亲学历方面的得分差异均无统计学意义;初中生数学素养在年级与居住地方面的得分差异具有统计意义;在性别、学校类型、父亲与母亲学历层次方面无统计学意义;初中生数学学习动机与数学素养呈显著正相关;初中生数学学习动机对数学素养有显著的正向预测作用,解释变量为12.40%。 相似文献
70.
"天人合一"已经成为了华夏文明的标签,但其内涵却言人人殊。儒家哲学是天道与人道的会通,"圣人"是"天人合德"的典范。孟子称孔子为"圣之时者",是赞美孔子体现了儒家至德"中庸"之"时中"。"圣"即"通","时中"必然基于"主体—本体"之自通。儒家的"天道"表现为"天时","人道"之心性本体也具有内在的时间意识。"圣之时者"提供了"天人合一"在"时"中证成的可能性。"时"的内涵与情感、艺术、体知等都有关系,体现了儒学的独特价值,是一种整全的认知方式。 相似文献