圣者须学以圣

[导读] 王充（27-约97）,东汉唯物主义哲学家,字仲任．会稽上虞（今属浙江）人。出身低微,少游洛刚太学．曾师事班彪,博通众流百家之言。历任郡功曹、扬州治中等职,后罢职家居．从事著述。     

这里有个小山村

一阵清脆的鸟啼,把我从梦中唤醒,揉了揉眼睛,一时竟忘记了身在何处。这时,表针刚好指向六点。     

蹈险余生作壮游

一 受葛振家教授《崔溥（漂海录）评注》一书的启迪与鼓动,烟花三月,万里间关,我满怀着“因蜜寻花”的热望,造访了韩国的罗州市洞江面（乡）仁洞里圣旨村。放眼望去,一片冈峦起伏的坡地上,错错落落地点缀着一些高高低低的民居楼舍、青松翠竹,并没有什么特异的景观,不过是一个在半岛南部随处可见、普通至极的村落。只是因为550年前,这里诞生了一位崔溥先生,尔后便地以人传,名闻遐迩,博得了世人刮目相看。     

试论宣传工作者的人文修养

一、宣传工作者加强人文修养的现实意义 加强宣传干部的人文修养是一个现实性很强的重大的实际课题。结合实际工作和个人经历,笔者发表一下自己的观点。就内容和角度来说,这里有三个叠合：一是说理与实际叠合,更多地着眼于实际,因而,可能不够系统;二是宣传工作与领导工作叠合,因为宣传工作在一定程度上带有领导工作的性质,这样,可能我的要求有些过高;三是普遍经验与个人体会叠合,许多都是个人经历,难免带有局限性。     

貂蝉趣话

上事情的发生,源于一次晋中访古。那天,我们乘车从太原到忻州去,为的是访察金代著名诗人元好问的故居、墓地和"野史亭"。不料,半路上出了个岔头,一个牌坊式的大门赫然出现在眼前,门额上写着:"欢迎远道客     

散文的文学性

诗性是散文作品中最能牵魂摄魄的内容,它是氛围、情怀、韵味的结合体。苏联作家巴乌斯托夫斯基说,真正的散文饱含着诗意,犹如苹果饱含着汁液一样。我以为,诗性往往肇源于使作者动情的事物与神奇、微妙的心境——这是激发和酝酿诗性的触媒剂。这种诗性很奇妙,很空灵,有如薄雾轻纱,晶莹的水月,神秘的迷宫,能把作者和读者带入一种神思荡漾、意兴悠然的境地。     

联苑忆丛

一20世纪40年代,我就读于医巫闾山东麓一个偏僻乡村的私塾。这是一座家塾,由我的一位绰号"魔怔"的堂叔创办,学生只有他的独生子和我两个人;聘请了名闻遐迩的饱学     

李煜和爱因斯坦

李煜和爱因斯坦，一个是中国古代的著名词人、南唐国主；一个是大洋彼岸的卓有成就的现代大科学家，两人生活时代整整差了一千年。无论从哪方面看，都可说是互不搭界的。但是，事物之间既有差异又有联系，有日寸看似风马牛不相及的事，却可以用来说明同一问题，这也是所在多有的。     

少帅张学良戒毒记

张学良的父亲张作霖,土匪起家;他们父子都是奉系军阀的统帅人物。张氏父子,以及大帅的几房妻室,少帅的前后两个妻子,都曾经是瘾君子。     

依旧长桥

一面对长城、故宫、大运河这些顶尖的人工绝景,心头总有一种朝圣的感觉、自豪的情愫;此刻,置身于世界最长的梁式石桥——晋江安海镇的五里桥上,那种景仰、敬佩之情立刻又涌现出来。五月的闽南,丽日当空,红花照眼,街头该已是满眼轻衫短袖了吧？