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我们拿什么来证明自己是“人”呢?郁青同志的微型小说《“人”证》用一个故事从反面含蓄地回答了这个问题。一个人之所以是“人”,不是靠证件机关给你发的证件来证明,也不是看你长着一张人的脸,穿着人的衣服。而是看你的良心。是否具有同情心、怜悯心。你如果连良心也没有了,即使你身上穿得衣冠楚楚,手中拿着权威机关发的“身份证”,也仍然禽兽不如。就像小说中的那个女列车员和列车长。这篇小说在表达这个主题的时候,运用了非常巧妙的手法。给人以出乎意料的效果。 相似文献
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饶建中的小说《惊慌·惊愕》,通过对一节语文课教学内容的详细记叙,强烈抨击了当前中小学教育中存在的严重弊端:死扣本本的教学理念、单向灌输的教学方法、只见树木不见森林的教学模式。小说中的教师在浑浑噩噩地教,学生在糊里糊涂地学。老师以其昏昏,怎么能使学生昭昭?小说在揭示这个主题时,用笔非常集中,立意十分深刻,具有一定的典型性。在当前的中小学教育中,的确普遍存在这样的问题:在教学重点的确立上,从老师的老师到老师都是教给学生所谓的“关键句子”、“关键词语”,其实这是支离破碎的知识,而不是从整体上把握文章的创意和特色,教… 相似文献
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陈大超同志的小说《坐着发言》,塑造了一个堂·吉诃德式的悲剧英雄。西班牙作家塞万提斯笔下的堂·吉诃德是个立志用骑士精神改造现实丑恶社会的悲剧英雄。他拿生锈的长矛与庞大的风车作战,把凶恶的野兽当着决斗的对象,但是往往以失败告终。《坐着发言》中的米老师企图以个人的力量改变传统的教育制 相似文献
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王学安 《武汉市教育科学研究院学报》1994,(6)
笔者曾写过一篇有关教学的论文,先投给东北一家杂志,被一份铅印退稿单退回,遂将原稿一字不改寄给一家省级报纸,不久便被采用。后来又写了一篇题为《一女难许二男及其它》的杂谈,是用喻证法议论领导干部不应从事第二职业 相似文献
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王学安 《武汉市教育科学研究院学报》1998,(5)
人的潜能是无限的。如果每个人都把自身的潜能发挥出来,就会产生意想不到的效果。但是人天生又是有惰性的,这种惰性往往阻碍着潜能的发挥。所以孟子说:“生于忧患,死于安乐。”意即人若处在优越的环境中便不思进取。有个小故事,说一个人走夜路,不小心掉进了一个一人多深的坑里。坑的四壁很陡,这人多次 相似文献
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微型小说《收回》艺术功力非常老到,具体表现在双关和对比的运用上。一、妙用双关文中有两处用了双关。首先标题就具有双关意义。其表层含义是指服装店女老板小美通过卖服装给退休的牛局长收回过去他当局长时索要的1800元贿赂,即小美丈夫小李到某局上班的暗箱投资。其深层 相似文献