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991.
析“标志性建筑”   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文针对目前在公共图书馆新馆建设中片面追求“标志性建筑”而带来的倾向性问题进行了辩证分析,并结合工作实践从促进公共图书馆事业发展的高度提出了一些值得探讨的见解。  相似文献   
992.
问题的提出近年来,由于某些中学片面追求升学率,“重理科而轻体育”,因此,在一定程度上忽视了对青少年的体质教育,以至在高等学校的新生中,有相当数量的体质差生。体质是人体的质量。它是在遗传性和状得性的基础上,表现出来的人体形态结构、生理功能和心理因素的综合的相对稳定的特征。体质差生是指体格、体能和适应能力方面水平低下的学生(不包括伤、病、残的学生,以下简称“差生”)。本文根据我校体育课教材的内容和特点,遵循“差生”体质和心理个性的特征,探讨与研究体育课如何对“差生”因  相似文献   
993.
教学是实现教育目的,使学生在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者的基本途径。研究教学认识论是揭示教学过程本质和规律,提高教学质量的基本理论问题。把马克思主义的认识引入教学论,最早来源于苏联四十年代由凯洛夫主编的教育学。它从马克思主义认识论的高度来分析教学过程的特点,认为教学过程是一种在教师引导下学生学习前人已经认识了的知识、技能的认识过程,即认识客观世界活动中的一种特殊形式,或叫“特殊的认识过程”,并根据认识过程和教学的特点,把教学认识过程,即学生在教学过程中掌握知识的基本环节归纳为:感知教材、理解教材、巩固教  相似文献   
994.
1986年,“古代汉语”申报并获准参加重点课程规范化建设;1991年1月,在校第二次展评中被正式确定为系级重点课程。回顾五年来走过的道路,我作为课程建设者之一,深感获益匪浅。一、课程建设既是整理的过程,也是促进的过程。凡具有一学年以上教龄的教师,在工作中便很自然地积累起一些诸如教学进度、讲义、教参、习题、试卷之类的资料,而教师工作的特点之一是严格的周期性,因此毫无疑问,前一个教学周期留下的资料对于后一个教学周期有着相当重要的参考价值,如教学进度的调整、习题试题的增删抽换等等。然而以前我们在保存资料方面缺少长远目光、全局观念,因而是不自觉的,有的材料因当时珍惜不够而散  相似文献   
995.
《西游记》方言色彩浓厚,这个问题已为不少同志注意。黄肃秋同志的注本(人民文学出版社1980年版)在方言注释方面成绩很大,但也存在些问题。本文准备就方言注释方面对黄注本提些意见,不当之处,欢迎批评。需要说明的  相似文献   
996.
镗八与铲叉     
在斑驳陆离、五光十色的古代兵器当中,有一组多刺多刃的兵器。它们虽不如刀剑枪矛那样雄光万丈、风采照人,但却以其独有的特色引人注目。那就是可归于杂式兵器之列的镗八与铲叉。  相似文献   
997.
顾名思义,新闻就是新近发生的事实的报道。近三年我从自己被刊播的百余篇文章中悟出一个道理:好新闻起码要做到“三新”。一是题材新。遵照邓小平同志关于科学技术是第一生产力的指示,陕西省委和省政府发出“科技兴陕”的伟大号召。究竟怎样用新闻的手段解释这一原理呢?我抓住西安庆华电器制造厂扶助安康复合板厂,当年投产、当年见效的新闻线索,理出庆华厂对复合板厂进行人员扶贫、技术扶贫、设备扶贫和管理扶贫的四条经  相似文献   
998.
教者的教学心理状态是教者有效、高效教育教学的载体、前提和保障。良好的教学心理状态具有稳定性、调控性、协同性、主体性、激发性和意识性的特征。现在发现我们农村中学中许多教师就没有这样的良好心理状态,由于没有良好的体育教学的心理状态,势必直接影响着学生主动性学习调动。笔者在此做一个探析,仅供同仁参考和批评与指正。  相似文献   
999.
基于GIS的河南省夏玉米光合光温资源利用效率评价   总被引:2,自引:0,他引:2  
张鹏岩  王开泳  闫江虹 《资源科学》2011,33(12):2408-2416
研究以河南省17个气象站点的1980年-2004年日气象资料为基础,借助GIS的空间分析功能,采用AEZ模型定量计算河南省县域的夏玉米光合、光温生产潜力,并结合县域尺度的夏玉米实际产量数据,分析各县市夏玉米光合、光温资源利用率的空间差异,对河南省夏玉米的光合光温资源利用效率进行评价。讨论了河南省夏玉米的光合、光温资源利用效率有着一定的空间分布规律,且与生产潜力图有着较大的空间差异,各县域的资源利用率也差异显著的原因。结果表明:①夏玉米的光合、光温生产潜力县域之间差异明显,且二者均表现出从东南向西北递增的空间分异规律;②县域夏玉米的光合、光温资源利用效率呈现出与相应潜力值大体相反的空间分布,即由西向东、从南至北大体增加的趋势,且全省平均光合、光温资源利用率分别为15%、65%,有进一步提高的空间。  相似文献   
1000.
王开级  程林盛 《寻根》2011,(2):122-125
布依族人本来没有姓氏。他们中,已婚男性称"抱(baoc)",女性称"娅(yah)";未婚青年男性称"凡(vangz)",女性称"买(maix)";未成年儿童称"选(xuaix)"。一般而言,姓氏的产生远超于辈谱之前。  相似文献   
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