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81.
王文明 《邵阳学院学报(社会科学版)》2000,(3)
实事求是价值观是对人类价值活动、价值关系的概括总结 ,是中国化的马克思主义价值观。“实事”、“求”和“是”中有着丰富的价值论意蕴 ,是该价值观的基本范畴。该价值观同科学世界观相互依存、相互渗透 ,融为一体。它由价值基础观、价值主体观、价值动机观、价值目标观和价值取向观、价值建构观、价值选择观和价值评价观、价值原则和价值方法观、价值创造和价值实现观等组成。该价值观的核心是讲求满足人民需要的实效。它有求实性、实效性、人民性、民族性等一系列基本特征 相似文献
82.
实事求是具有实践性、求实性、实效性、人民性、民族性和奉献性等价值观的基本特征。这些特征表明,“实事求是”是以实践为基础的,以追求中国革命和建设的实效为目标的中华民族的科学价值观。 相似文献
83.
王文明 《昆明师范高等专科学校学报》1999,21(2):1-5
“是”的哲学构成相当复杂,有表征事物的联系、关系、结构、矛盾、本质、必然、规律、功能、效应、价值等内容结构;有主体、客体、中介、条件、环境等活动要素之是的构成;有认识、实践、审美、价值等活动形式之是的构成;有动机、目标、方略、实施操作和反馈调控等活动环节之是的构成。这些构成结合在一起,形成“是”的系统,显示其整体性的诸多特征;把握“是”的哲学构成及其基本特征,有着重要的理论意义和实践意义。 相似文献
84.
分形理论是研究非线性问题的重要手段。本文介绍了分形理论的基本概念和表征方法,论述了分形理论在粗糙表面表征、磨屑分析、故障诊断、内燃机燃烧过程分析和机械密封寿命预测方面的应用。 相似文献
85.
大湘西古村落分类与分区研究 总被引:2,自引:0,他引:2
大湘西古村落形态丰富,文化形态差异大,具有突出的建筑、民俗、美学、历史、旅游等价值。通过实地调查和资料质证,按照流域特点、城镇职能、地形地貌等要素时湘西地区的古村落进行了分类研究,在此基础上将湘西地区古村落划分为河谷盆地区和高原山地区。这些古村落呈集群分布,其发展演变反映了湘西地区的社会经济变迁,是地域文化的集中体现和物质载体,建议政府部门统一规划、差异开发、捆绑申遗、树立品牌.把大湘西古村落群打造成国际古村落休闲度假旅游名胜地 相似文献
86.
巴代文化是湘西花垣及其周边一带苗族人民的集成。它包括三大仪式、两大体系、八大板块、三十七种类的庞大内容,囊括了苗族文化的原生基因与苗族文化特质的全部内容,具有多样性、独特性、神秘性、艺术性等多方面特点,是湘西苗族代表性的文化瑰宝,具有多层面的重要价值。 相似文献
87.
综合科教育专业师资队伍的建设目标:建设一支品德高尚、素质良好、业务精通、结构优化、数量充足,将科研、教学、教改、育人融于一体的精干师资队伍。主要措施:面向校内外,广聘名贤;采取多种措施,固本强原;重点培养,带动全面;塑造师魂,高扬奉献。经过三年努力,目标初步实现。 相似文献
88.
89.
王文明 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(2):97-100
在戏谑调侃中对社会与人生进行善意的幽默潮讽,并作真诚的自我剖白,是贾平凹散文的一个显著特征。表现在于潮讽中反映世风,针砭时弊,表明自己创作和做人的境界,堤露内心痉抒写各各人一体验,展现乐观的人生态度和新异的思辩智慧等。如果说戏谑调侃、轻漫讽是一种散文创作的艺术,多方位地对心灵和情感作自我剖白,始终是散文作家更可贵的品格。 相似文献
90.
1992年,年过花甲的李伯仲退休了。2004年,当选为内蒙古伊金霍洛旗老科协会长。戎马一生的军旅生活铸就了他倔强的性格。作为会长,他知人善任,量才使用,对新老会员的性格、特点爱好都一一熟知,并分别组成医疗卫生、书画艺术等分会。在短短几年的时间里,就把这支拥有70多名会员的特殊群体,管理得井井有条,各项工作开展得有声有色,让老科协在社会大舞台上扮演着举足轻重的角色。 相似文献