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991.
向天渊 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(2):132-136
为了正确理解“新诗二次革命”的主张,消除对“革命论”的敏感与担心,我们必须认识到:第一,“后革命”时期,“诗界革命”与社会革命、政治革命的辩证关系;第二,不能任由新诗自然进化,中国现代诗学对促进新诗的发展已经而且还将产生巨大影响;第三.根据中国现代化与新诗发展模式的要求,现代诗学必须以辩证否定的方式才能促成新诗的复兴与繁荣。 相似文献
992.
993.
2000年《达喀尔行动纲领》将世界全民教育运动推进至全新的发展阶段,教育质量成为新千年发展全民教育的核心目标。《全民教育全球检测报告2005:提高教育质量迫在眉睫》提出了教育质量的分析框架。2005年的联合国教科文组织在其公布的报告中从学习者特征、背景、扶持投入、教与学和教育结果等五个相互影响的维度,建构了旨在监控和提高教育质量的分析框架。《全民教育全球检测报告2000—2015:机遇与挑战》表明,世界全民教育运动取得重大进展的同时,其六大目标均未完全实现,尤其是教育质量在过去15年间未得到根本的重视。提升全民教育质量需进一步强化:目标体系的再整合,从量的达标到质的提升;教育资源的再均衡,从物质资源向人力资源倾斜;教育管理的去中心化,从管理的统一到多元的转换;教育供给的市场化,从教育的公共提供到私人参与。 相似文献
994.
995.
996.
观念在不同的族类、不同的历史时期、不同的哲学流派和各异的学术大家们的阐释中存在非一致的外延和内涵。古希腊柏拉图用以指永恒不变而为现实世界之根源的独立存在的、非物质的实体。在康德和黑格尔的哲学中 ,指理性领域内的概念 ,康德称观念为“纯理性的概念” ,指从知性产生而超越经验可能性的概念 ,如“上帝”、“自由”、“灵魂不朽”等。黑格尔认为观念是“自在而自为的真理———概念和客观性的绝对统一。在主观唯心主义哲学中 ,观念被归结为主体的感觉与印象或产生世界的创造本原 ,它是事物的“涵义”和“本质”。在英国经验哲学中… 相似文献
997.
998.
向中军 《中学数学教学参考》2004,(5):46-47
抽屉原则又叫鸽笼原则、狄里克莱原则或重叠原则,其形式非常简单,即使是不具备多少数学知识的人也能理解,抽屉原则的基本形式是: 相似文献
999.
《湖南教育》今年2~3期上的“征评课例”——《这样讲解例题和安排练习行吗?》,我以为这样的教和练都是不行的,主要的理由有二。一是教法不妥当。它表现在下面三个地方。首先,教者刚出示例题,就匆忙向学生提问,学生虽像机器人一样能应声对答,但它缺乏思维的启发过程,教学也进行得单调而又枯燥。表面上看,双边活动进行得不错,实际上它不能反映事物的全体,而只能反映出一部分或少数几个人浮在表面上的那些现象,广大的中、下层学生对新知识很可能还停留在一知半解的水平上。这很容易造成两极分化的局面,差生只能向更差的方向发展下去。假如教者在讲授例题之前,能安排有关的“引例”,在教学例题的时候,又能让学生大胆尝试,探究和索取新知识,这可能会比那种问答式的教法,效果要好得多。其次,对于列出的算式44×125%,大多数学生不易理解。因为125%不是个例题里的已知数据。假如教者在此处强调一下:今年比去年增产25%,则今年的产量就是去年的(1+ 相似文献
1000.