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131.
基督教以有罪的灵魂通过忏悔、赎罪获得拯救.奥尼尔以带有浓郁"自我忏悔"意味的戏剧承栽他的内省意识,苦行、圣爱、皈依--基督教的这一基本救赎精神构成了他的救世之途.曹禺通过剧中不少负罪角色的行动替代性地完成他的赎罪,表达了生命自觉有罪而产生的负疚、悔恨直至补赎的意向.在寻求解救的路途上,曹禹也坚信博爱和皈依是人类脱离苦难和罪恶人生的灵丹妙药. 相似文献
132.
哲学家柏拉图认为"音乐教育比其他教育重要得多"。然而,在现行的教育体制下,在片面追求升学率的今天,音乐不被重视。作为一个音乐老师,我们应以自己独特的人格魅力,传承中华民族优秀的音乐文化,让欢快的旋律给我们的生活带来轻松愉悦,让激情的音乐给我们的生活增辉添彩。 相似文献
133.
王玉华 《伊犁师范学院学报》2001,(4):32-35
尤金·奥尼尔的悲剧表达了他对现代人内在世界、复杂心理和悲剧命运的探索.奥尼尔认为命运的神秘根源在于人类自身的属性,莱维尼亚可以说是现代人悲剧命运的抽象化身.其悲剧源于内心的矛盾与冲突,表现为两种纯粹价值的矛盾,这是一个具有双重性格的悲剧人物. 相似文献
134.
在当前的语文教育改革中,一谈到审美教育,许多教师便联想到中学语文教材中的许许多多光辉高大的正面人的形象,而忽视了教材中许多个性鲜明、形象生动的变异人物。我认为这些变异人物同样值得我们教育者关注,也同样具有审美意义和审美价值。本文拟从阅读与写作两个角度就什么是变异人物,解读变异人物有何价值,以及如何在写作中刻画变异人物这三个方面谈一谈。 相似文献
135.
在数学教育研究中,从刚刚解决的问题中提出相类似的问题,用相类似的方法找出规律性的东西,解决问题。使创造性思维不断扩展和延伸。本文就是从一道几何题出发,进行了平面上的扩展,从而给出了一些例子及其证明,也得出了相应的结论。 相似文献
136.
137.
思考生命是从认识死亡开始的. 最初见到死亡,我还是个没有经历过痛苦的天真的小女孩. 一天,正在外祖父种满花草的院子里玩"扮家家酒"的游戏.我的小辫上插几朵蓝紫色的喇叭花,在忙着给自己准备午餐--将泥土裹在葡萄叶子里做"饺子". 相似文献
138.
利用校园网深化高校图书馆信息服务工作 总被引:3,自引:0,他引:3
在分析高校图书馆所面临的校园网环境的基础上,探讨了高校图书馆如何以校园网为依托深化图书馆信息服务。 相似文献
139.
一、以身示范感情激励每一位幼儿教师都有这样的经验,倘若某个幼儿经常攻击他人、欺负他人,那么这个孩子身边必有经常打架的亲人。因为孩子的模仿性极强,他们是在模仿中学习做人的。所以父母、老师要时刻注意自己的示范形象。如果父母平时尊老爱幼,关心帮助有困难的人,那么这种善良的情感和行为就会深深地影响孩子幼小的心灵,培养他们的一颗爱心。记得有一天下午吃加点,我班有一个孩子悄悄地把一块点心包起来装进了衣兜,想带回去给生病的奶奶吃。通过了解,我知道,奶奶从小就疼他,平时父母很孝敬奶奶,有什么好吃的,总是先给奶奶… 相似文献
140.
我二十七岁有了女儿,多少个艰辛和忙乱的日子里,总盼望着孩子长大,她就是长不大,但突然问她长大了,有了漂亮,有了健康,有了知识,今天又做了幸福的新娘!我的前半生,写下了百十余部作品,而让我最温暖的也最牵肠挂肚和最有压力的作品就是贾浅。她诞生于爱,成长于爱中,是我的淘气,是我的贴心小棉袄,也是我的朋友。我没有男孩,一直把她当男孩看,贾氏家族也一直把她当作希望之花。我是从困苦境遇里一步步走过来的,我发誓不让我的孩子像我过去那样贫穷和坎坷,但要在“长安居,大不易”,我要求她自强不息,又必须善良、宽容。二十多年里,我或许对她粗暴呵斥,或许对她无为而治,贾浅无疑是做到了这一点。当年我的父亲为我而欣慰过,今天,贾浅也让我有了做父亲的欣慰。因此,我祝福我的孩子,也感谢我的孩子。 相似文献