Graft Copolymerization of Ethyl Acrylate onto Hydroxypropyl Methylcellulose Using Potassium Persulfate as Initiator

Cellulose is one of the mostabundantnatural pol-ymers that have received much attention in research tomodify its physical and chemical structures to improveits properties and broaden its applications. A lot ofwork[1—5]has been reported on the modification viagraft copolymerization of vinyl monomers onto cellu-lose, often using different initiator systems. Variousvinyl monomers such as methyl methacrylate[6,7], 4-vinylpyridine[8], acrylonitrile[9,10], and styrene[11]have been used for cellulos…     

我的校服分你一半

22岁,我师范大学毕业,到一个小县城去当一名小学老师。每周一升国旗,全校师生穿着统一的白色运动装站在操场上唱国歌,听校长讲话。     

论明代的短剧

明代的短剧,是明代历史的产物,是杂剧向传奇过渡的一种比较有意义的艺术尝试,它实质上就是杂剧的短剧化。明代杂剧的衰落,主要原因是这种戏剧命脉,完全掌握在宫廷、藩邸、缙绅、富家,尤其是和他们相接近的士大夫阶层手里,戏曲完全变成为统治阶级服务的工具。加上朱有燉以藩王身份把持剧坛,所作杂剧多至三十一本,大都是一些歌功颂德,粉饰太平的作品,思想内容很难说得上有什么价值。杂剧在这个狭小的范围里,既找不到和民间相适应的出路,只有脱胎换骨,转变为民间的新型剧种。同     

2008年北京市中考作文题解与例析

[中考原题] 题目:向前,向前,向前! 要求:(1)将题目抄写在作文纸上.(2)不限文体(诗歌除外).(3)不少于600字.(4)作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名.     

高校开展有偿服务的探讨

高校开展有偿服务，在“民间”实际已在进行。但全国高教会议正式以“官方”的意见提出后，就引起了社会各方面的关注，特别是引起教育系统的热烈讨论。有支持的也有不支持的，褒贬不一。褒者主要认为在国家增加教育经费有困难的情况下，有偿服务的收益可弥补教育经费不足，既可改善办学条件，又可适当增加教职工的收入。     

与时间同行

傍晚、像平时一样,我踏上下班的归途,踽踽独行,已不知路程之远近。日复一日,年复一年,二十多年过去了……遥想当年,青春年少,“下班”,是一个多么动人的字眼,饱蘸着快乐、轻松、兴高采烈的浓汁。那时节,没有什么烦恼和忧绪,即便有也稍纵即逝,而且,那时候的忧郁其实是被幸福的硬壳包     

批判胡適的中學國文教學的思想方法

一九二○年三月,胡適在「新教育」上發表了「中學國文的教授」一文。當時,無产階級领導的新文化思想正以雷霆萬鈞之势,在文化界擴大其思想影响,并使舊的教育思想體系發生了動摇。胡適看到了「這個學制根本動摇的時代」,覺得必須向「学制」方面,首先是向「中学国文的教授」方面,凭藉他在五四新文学運動中騙到的「威信」來插進一手,在這个陣地上來抵制馬克思主義。这篇論文的寫作動機,就是這樣。胡適的「国文」教学思想是他的文學思想和教育思想雜交而成的。而這两方面的思想又都是由他的哲学理論——實用主義所形成的。他的「国文」教学的主張,實際上,是採取了比较隱蔽的形式,向人們灌輸了濃烈的反动思想的毒汁。茲就教學目的、教学內容、教学方法、教材分量等方面簡單分析一下: 第一,胡適所定的「国文」教学的目的,露骨地表現了反动资產階級力圖掩飾教育的階級任務的虚偽性,故意地割棄了教育目的,抹殺了教養与教育的內在的有機聯系。民國元年教育部所定「国文」教学目的為:「國文要旨在通解普通語言文字,能自由發表思想,並使略解高深文字,涵養文学興趣,兼以啟發智德。」现在姑不論這「智德」的具體內容。胡適也承認上述的教學目的是「不錯」的,可是當他「斟酌現在情形,暫定一个中学国文的理想标准」時,却把這極其抽象的「啟發智德」的字样也刪掉了,而改為:「(1)人人能用國語(白話)自由發表思想——作文,演说,談話——都能明白通暢,沒有文法上的錯誤。(2)人人能看平易的古文書籍,如二十四史、资治通鑑之类。(3)人人能做通順的古文。(4)人人有懂得一點古文的機會。」這個目的,在两年后的「再论中学的国文教學」中,基本上仍无修改,只说「作古體文,但看做實習文法的工具,不看做国文教学的目的」。從上可以看出胡適的