对施工中混凝土泵送相关技术探讨

当前,泵送混凝土技术在我国得到了较为广泛的应用。针对混凝土的泵送施工技术问题做了探讨。     

儿童游戏新探

人是宇宙精华、万物灵长,在漫长的进化过程中,人类个体基因中包含着比其它任何生物都要丰富的先天信息资源。这些资源是进化史上历代祖先生命活动的积淀。挖掘这些资源,使它们在现实的文化环境中得以表现和锤炼,这是个体精神成长的重要部分。生命是主动的,在没有任何外部压力、外部目的和功利的情况下,儿童自发地担负起发掘自身先天资源的工作——这就是游戏。一、儿童在游戏中生活于梦想的世界游戏是儿童重要的生活方式。儿童在游戏中生活于现实以外的一种现实中,也就是说,在游戏中儿童生活于梦想的世界。游戏是离不开梦想的。儿童在游戏中以梦想的方式在自己的心中建构着外部世界。皮亚杰从游戏的机能上证明了这一点。他认为游戏“就是把真实的东西转变为他想要的东西,从而使他的自我得到满足。他重新生活在他所喜欢的生活中,他解决了他所有的一切冲突。尤其是他借助一些虚构的故事来补偿和改善现实世界。”“游戏并不是主体想服从现实,而是想把现实同化于自己。”     

个体与类精神发生的一致性:历史线索与理论分析——兼论儿童的成长是对种系发生浓缩的扬弃的重演

本文对个体与类精神发生的一致性这一观念发展的历史进行了清晰的梳理,并尝试对其内含的辩证思想作了理论分析。本文认为,一方面,类的精神发生是通过个体发生来表现的,另一方面,任何后辈个体的精神发生都要通过重演的手段继承这一历史财富,任何后辈个体的精神创造都要建立在先人奠定的基础之上;个体发生会复演已有的史实,另一方面,个体的“选择”会反过来影响种系发生的轨迹和内容。本文还认为,类生命的演进是以加速度的方式进行的,而个体对类的复演则是以减速度的方式进行的;愈久远的历史,也就被愈多后继的个体生命以浓缩的方式重演过,因而也就被以更为精炼的形式浓缩在基因中,因此,愈久远的历史在后辈的重演中所用的时间也就愈少。本文还对儿童的成长是对种系发生浓缩了的重演这一思想作了比较细致的探讨。     

试论保守力具势的证明

本文借鉴热力学中一种巧妙的证明方法,用直观的物理论证给出了保守力具势的充分性证明,克服了以往在理论力学课程中只有利用复杂的数学工具才能进行充分性证明,学生难以理解的缺点．     

甘肃瓜州锁阳城遗址环境问题分析及整治对策

锁阳城遗址是我国丝绸之路上的重要遗址之一.通过对锁阳城遗址保存现状调查与分析,查明锁阳城遗址主要存在风沙危害、降雨危害、植物危害、原有设施和遗址景观不协调等环境问题,并根据存在的问题提出了整治对策:进行PS表面防风化处理,剪除危害墙体的植被,拆除遗址区小道上的水泥石板和红砖而改为木板路,遗址区高压电线改为地埋,规范参观路线,设立相应的服务设施等,并建议遗址应当加强日常管理,开展气象、风沙、文物本体病害等遗址监测工作.     

莱奥纳多·达·芬奇和他的绘画造型模式

运用图像学的方法,对文艺复兴时的伟大画家达·芬奇的造型模式进行了分析和研究。史料认证画家的造型模式与他的审美理想、心智结构等密切相关。作品形象和客观物质的形态之间并不存在对等的关系。艺术创作是把我们生命的各种形态,把我们的运动、欲求、意图、意志和性格归于各种线条和色彩的组合。     

漫议艺术幼儿园的艺术特色

去年8月30日,江苏教育电视台附属幼儿园——“新世纪艺术幼儿园”开始挂牌招生。为了办好这家幼儿园,江苏教育电视台邀请了在宁的部分专家、学者,进行了座谈。这些艺术实践、艺术教育、幼儿教育方面的专家、学者,见仁见智,提出了许多看法。我以为,办艺术幼儿园突出艺术特色无可厚非。但艺术幼儿园首先是幼儿园,摆在第一位的应是办好幼儿园,第二位的才是办出有艺术特色的幼儿园。幼儿年龄很小,全面发展应当是第一位的,没有全面的发展,他就不可能     

幼儿园也能改变中国

儿童教育是种瓜得瓜、种豆得豆的事业。儿童教育是让儿童拥有一种生活，这种生活是经成人裁剪过的，儿童在这种生活中成长。这种生活将会沉积在儿童的精神世界中，教育就是造就与这种生活相一致的人。儿童长大成人后，会有意或无意地使教育场景中的价值观念、师生关系、同伴关系等等在未来的社会生活中再现出来。因而，教育可以开风气之先，但也可以败坏未来。     

蒙台梭利崇拜与蒙台梭利的儿童崇拜

蒙台梭利(Maria Montessori,1870～1952)是意大利杰出的儿童教育思想家和改革家。她吸收了卢梭、裴斯泰洛齐、福禄培尔的自然主义教育学的精华,同时又根据自己的实际观察和实验研究、结合当时生物学、心理学和人类学的思想成就,提出了一套反映20世纪时代精神的空前的儿童观和教育观,并创立了著名的蒙台梭利教学法,这不仅对20世纪的儿童研究和儿童教育的变革产生了巨大影响,而且她的教育思想和方法至今依然活跃在世界各地的幼儿教育事业中。     

再读《窦娥冤》

高中语文课文《窦娥冤·刑场发愿》一折的预习提示这样介绍，课文“着重描写窦娥被解赴刑场问斩的经过，突出地刻画了女主人公窦娥敢于揭露黑暗势力的反抗性格。通过窦娥的不幸遭遇，特别是她蒙受的千古奇冤，揭露了当时社会上恶人横行，官吏昏聩和法制黑暗的真实情况；同时，也歌颂了窦娥的反抗精神。”这种观点很有代表性，它反映出人们在理解《窦娥冤》时的一种普遍倾向：推崇其揭露黑暗的现实主义认识价值，强调窦娥惊天地、泣鬼神的反抗精神，而对窦娥这一小人物的命运悲剧认识不足。这种偏颇，使教师在教学中总难免有隔靴搔痒之感。按…