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181.
182.
著名藏学家、藏族教育家赛仓·洛桑华丹教授具有浓厚的民族教育思想,对他的这种民族教育思想进行比较深入的分析和探讨,并对他的民族教育实践活动给予应有的评价,将会推动民族教育事业的发展。 相似文献
183.
陈 《邵阳学院学报(社会科学版)》1996,(1)
梅山因为它的地理偏僻,昔日交通不方便,与外界接触少,至宋淳熙五年(公元1072年)开梅山以前,一直没有形成集中统一的政治局面,没有出现统治全境的政治首领,连土司王都没有。虽然五代时扶氏以武力压服了其他姓氏,自称“梅王”,但并未真正统一了梅山。梅山人民不服其统治和压榨,向外寻找出路,谋求归附王朝,因而很快地由宋王朝招抚开拓 相似文献
184.
185.
纳日碧力戈 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2023,(6):18-19
<正>一、北疆文化是时代的超越创新发展“北疆”一词具有相当的延展性,它既专指内蒙古,也泛指我国北部超出内蒙古的广大地域,尤其是新中国成立以后的新疆、内蒙古、黑龙江等整个北部边疆,也可以细化到东至大兴安岭,西至阿尔泰山,南至河北、山西北部和河套南部,北至外兴安岭以西由漠北向西延伸至阿尔泰山一带。本文涉及的北疆文化地理范围限定在内蒙古。这里地貌复杂,物产丰富,民族众多,草原文化、农耕文化、黄河文化、长城文化、渔猎文化交融互嵌,丰富多彩, 相似文献
186.
李悔吾 《中学语文(读写新空间)》1980,(3)
《送东阳马生序》,是一篇勉励青年人努力学习的好文章。作者宋濂(公元1310——331年),字景濂,浙江浦江人,明初著名文学家。元末被荐为翰林院编修,辞不就职。入明,任江南儒学提举,替太子讲经,并在明太祖(朱元璋)左右备顾问。以后历任《元史》修撰总裁、国子司业、侍讲学士等职,最后做到翰林学士承旨知制诰。年老辞官归家。后因长孙犯罪,受到牵连,被流放到四川,死在夔州(今四川省奉节县)。宋濂从小就十分好学。《明史》本传说他从少到老不曾离开过书卷,当时就很有义名。 相似文献
187.
188.
黄露斯 《南昌教育学院学报》2013,(12):67-68
舞蹈的重要特征是"长于抒情,拙于叙事。"人类用自身的形体动作和思想情感来进行社会生活,交流信息和沟通感情,所以民间舞蹈的艺术形象总是融合在情感之中的。情感沉积于民间舞之中,一旦失去了"情",就感染不了观众,"情"是民间舞生存的根基,也是我们在民间舞教育教学中的"根"。 相似文献
189.
拉木草 《中国校外教育(理论)》2014,(6):6-6
自信心是一个人能充分估计自己的力量,相信自己能有所作为,相信自己有希望、有前途的心理状态。自信心是调动一个人积极性和创造性,克服各种困难的巨大力量。自信心的培养不是一朝一夕所能完成的,它同家庭、社会和各类学校共同沟通教育有着直接的关系,需要持久、长期的努力。 相似文献
190.