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本文对不丹中西部的门巴人作了文化人类学的社区研究,通过对其独特的历史、生产、生活、文化等特征的文化人类学、语言学、历史学的考察,得出不丹中西部门巴人具有“守护者”身份的独特的历史文化特征,为喜马拉雅山文化群体的对比研究建立了一个重要的参照系。 相似文献
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中国的思维认为创造知识的出发点是认识超越对立事物的需要,元极图理论提供了如何了解对立事物间的动态关系及新知识的模式。认为新知识形成于对立事物(阴、阳)相互间的精髓(阳中阴、阴中阳)的和谐统一之中。架构设计中如何运作和设计活动中不同知识加以连通,元极图模式提供了理论框架。 相似文献
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世界非燃料矿产资源的开发与环境保护 总被引:1,自引:0,他引:1
王凯雄朱军林董亮科洛玛 《资源科学》1998,20(1):78-84
本文回顾了世界非燃料矿产资源开发的历史,阐述了矿产资源的开发与环境保护的关系。虽然非燃料矿产有巨大的消耗,但是世界储藏量所而有所增加。一方面是由于新矿脉的勘探、采矿和金属回收技术的提高、替代产品的不断涌现;更重要的是环境保护的需要和土地利用政策的改变限制了一些矿场的开采。在不同发达适度的国家情况有所不同,特别是不发达国家的经济发展与环境保护的矛盾仍很突出。 相似文献
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热玛扎 《新疆教育学院学报》2009,25(2):15-23
美式结构浸入模式与加式法语浸入模式是国外双语教育中两种比较成功的模式。我国高校的、双语教学与关加浸入模式相比,尽管形式目的相同,但在实施阶段、教育(学)的对象、教育的本质目的、教育的结果等方面存在不同。因此,在借鉴美加浸入模式时,应当结合高校实际,设计适合我国高校特点的双语教学模式。 相似文献
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圣佑寺是新疆保存最完整的喇嘛教四大庙宇之一。圣佑寺建筑宏伟壮观,气氛庄严肃穆,是昭苏县境内蒙古族牧民进行宗教活动、求神祈祷的场所。始建于公元1889年。借用民族学、文献学和宗教学的基本知识,通过对圣佑寺的组织结构、宗教活动、寺产及收入来源、僧众组织情况等内容进行深入的分析与研究,向学界展示在西域多元文化背景下,藏传佛教寺院文化的独特性与包容性。进一步说明新疆自古以来就是多民族、多宗教、多文化并存的地区,是祖国不可分割的一部分。 相似文献
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1861年4月一个晴朗的下午,迷人的思嘉小姐和塔尔顿家的孪生兄弟坐在她父亲的塔拉农场阴凉的走廊里谈论时,斯图尔特告诉了思嘉艾希礼和媚兰即将订婚的消息,思嘉惊得嘴唇都发白了。但思嘉 相似文献