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141.
142.
帕特里克·莫迪亚诺法 《大中专文苑》2014,(35)
我愿在身后留下一点纪念:至少是给后人留下科科·拉库尔和埃斯梅拉达的名字。今夜有我照看着他们。但能持续多久?没有了我,他们将会怎样呢?他们是我唯一的伴侣。像羚羊一样,温柔、沉静而脆弱。我想起来,我曾在一本杂志上剪下了一张照片,那是一只刚刚被人从水中救起的小猫。浑身湿淋淋的,还淌着泥水。一条绳子一头拴住它的脖子,另一头拴着一块石头。我从未见过像它那样善良的目光。科科·拉库尔和埃斯梅拉达就和那只猫一模一样。请你们听清楚:我并非动物保护协会的会员,也不是人权组织成员。那么我干什么呢?我走在遭受劫难的城市街道上。夜晚,城市在灯火管制下隐没,而总督、菲利贝尔和其他人将我围在中间。天气异常燥热。我必须找到一块绿洲,就是对科科·拉库尔和埃斯梅拉达的爱,否则我会立刻死掉。我猜想希特勒也需要放松一下,抚摩他的狗。我保护着他们。若谁想伤害他们,就是想伤害我。我摸着总督给我的无声手枪。我的口袋里满是钞票。我有法国最美丽的名字(是窃取的,但在目前的境况下,这根本算不上是一回事)。我空腹体重九十八公斤。我有天鹅绒般的眼睛。是“前途无量”的小男孩。什么样的前途?所有的仙女都曾飞到我的摇篮前。她们可能喝醉了。你们的对手可不是好惹的。你们可别碰他们一根毫毛!头一次碰见他们是在格雷耐尔地铁车站。我立刻明白,只要碰一下,吹一口气,他们就会粉身碎骨。我真奇怪是凭借哪种神奇力量,他们还活在世上。我想起了水中救起的那只猫。高个子棕红头发的盲人叫科科·拉库尔,小女孩--或是小老太婆--叫埃斯梅拉达。面对这两个生命,我萌生了恻隐之心。一股苦涩、凶猛的潮水将我淹没。然后是眩晕,像随之而来的拍岸巨浪将我攫获:把他们推到铁轨上去吧。我当时准是把指甲都攥进了手心肉里,浑身僵硬。潮水再次吞噬我,汹涌的浪头竟是那么温柔,我闭上了眼睛,陶醉在其中。 相似文献
143.
在实施自主性学习的教学模式过程中,教师需要给学生创造良好的外部条件,以便让学生获得更多的自主性学习的技巧,提高自主性学习的能力.
一、激发学生学习物理的兴趣
要让中学生能自主地学习物理,首先要让他们喜欢物理,了解物理的研究方法. 相似文献
144.
145.
素质教育正成为新课改的主题.提高课堂教学效率是实施素质教育的重要环节.教师要精心设计每一节课,有效掌控教学过程,以此提高课堂教学效率. 相似文献
146.
147.
马赛尔·埃梅法 《少年文艺(南京)》2014,(4):29-29
《会搔耳朵的猫》共收录17个短篇,全部以农家小姐妹德尔纳和玛丽纳特为主人公。在小姐妹周围生活着猪、马、牛、羊、鸭子、狗、猫、狼等各种各样的动物。小姐妹与它们之间发l生的一个个生动有趣的故事,再现了作者童年经历的纯真浪漫的田园生活。 相似文献
148.
在中国社会整体改革和进步的同时,中小学德育取得了许多值得肯定的进步和成绩,但另一方面也面临着空前复杂的局面和诸多特别严峻的挑战。当前,我国中小学校的德育低效问题比较突出,原因固然是多方面的,但从生态意义上看,在于德育生态的失调,即育人目标的失当、育人方式的失衡等导致了教育力和接受度的反向增长的尴尬局面,德育内容难以让学生入脑、入心,使得德育实效大打折扣。 相似文献
149.
昨天,就在快放学的时候,老师让我们安静,然后对我们说:“孩子似。我得离开你们几天,因为我远在外省的老家有事。从明天开始,有个新老师会来代替我。我希望你们都能好好学习,乖乖听新老师的话。我相信你们会在她面前好好表现的,我可不想为你们觉得丢人。你们都听明白了吗?好!我对你们有信心,下星期见。你们可以走了。” 相似文献
150.
维克多&#;雨果法 《中学历史教学参考》2009,(9):18-24
选登此文,嫌篇幅长,犹豫再三,却终难舍弃。不啻因它生动,而且因它犀利,生动到无由忍释,犀利到振聋发聩。雨果(1802~1885)是法国积极浪漫主义文学运动的领袖,几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。此文撰写于1863~1864年(亦即雨果写信痛斥抢劫北京圆明园的英法联军为“两个强盗”的两三年后),其时雨果已年逾六旬,早已成为硕果累累的大文豪,凭着杰出的才华和对宇宙人生意义的深刻领悟,他对六千年人类在黑暗中所攀爬过的历史梯级了然于胸,文中对历史的洪荒、不开化、野蛮、偶像崇拜、君主制度、寄生现象,“逐级”捕捉特征加以辨析,对君主神权亦庄亦谐的鞭挞尤让人捧腹中伴深省,至于以拿破仑为基点对历史的“古今”纵论,更若登临绝顶一览众山小,雨果痛恶邪恶残暴、渴求文明进步,使他秉笔直触光明、自由和爱……掩卷深思,抚今追昔,雨果颇具浪漫色彩和浓烈革命气息的进步主义史观,已被他身后一百多年的历史无情地打上了问号——人类历史并不一定是线性进步的。然而,谁又能否认这种理想的普适性呢?何况,这种理想对于教育工作者来说是多么重要,因为正如雨果所言,文明在改变着目标,不是从国家开始,而是“从人开始”,社会是个人造成的结果,公民是第一位的;更何况,“儿童即是未来”,正是爱的力量,才可以帮助儿童脱离麻木状态,用思想去寻求真善美,使光明和自由获得胜利,“用思想这种令人目眩的弹雨,把邪恶摧垮”……那么,我们就不能不审慎思考和琢磨教育何所为、历史教育何所为了。 相似文献