编辑得了什么“病”?——论当今编辑的不良心理倾向

急功近利最后造成的结果是:“十年磨一剑”的大气和沉稳离我们越来越远,文化在靠近大众的同时,其厚重的内涵一路走一路丢,长此以往,最后它将在出版人的手里成为印着字的轻得不值一钱的废纸。     

精神的黑骏马驰入新疆的血液骨髓——关于张承志新疆题材作品选《正午的喀什》

其实只要看看这些题目就知道他要表达些什么了,《正午的喀什》、《日出天山外》、《凝固火焰》、《音乐履历》、《夏台之恋》、《大坂》、《顶峰》……张承志真是一个绘画天才,他用一行行简单而又再熟悉不过的方块字就画出了那么多画家绝对画不出来的新疆。他骑着他精神的黑骏马从内蒙的草原驰骋而来,跨过他生命的黄土高原,执著、真诚而又从容地驰进了新疆的血液并轻而易举地深入了它的骨髓。     

保存口述记忆：档案工作者神圣的职责

当国内史学界从介绍国外现代口述史学、肯定口述史料价值，到从事口述历史实践、收获累累硕果之时，档案界却还基本停留在对口述史料的探讨与争论阶段。虽然也有越来越多的档案界同仁认同口述史料的档案价值，但档案界从整体上似乎还未做好将它“收编”的准备。面对口述访谈形成的大量的录音、录像带、转录文字稿、最终的完成稿以及受访者与访谈者签定的相关法律文书．如何对其进行有效保存，已成为不容忽视的一个重要问题。     

1961年北京市手工业管理局关于琉璃厂文化街调整恢复方案及调查报告

琉璃厂位于北京市宣武区和平门外，是一务著名的文化街。元、明两代，这里是官方烧制彩色琉璃瓦件的窑厂。明末清初有古董商、书商在此地经营，清代乾隆年间因修纂《四库全书》，书业迅速发展，琉璃厂进而逐步发展成一个集图书、古玩、文具、书画于一街的文化中心。经过清代的鼎盛、民国的动荡，到解放前夕，琉璃厂文化街已陷入杂乱、衰落的局面。     

对新闻传播学科实践性教学的探索

新闻传播学科既是实践性、操作性极强的应用性学科,又是要求有厚实的理论和学识基础的人文社会学科。要把这个学科办好,首先就要把握好这个特点。作为一门人文社会学科,新闻传播学科的课程设置怎样才是最合理的?关于这个问题,有的主张“厚基础、宽口径”,有的主张“通识教育”,有的主张“文理工渗透”等等。但文史哲经法在这个学科的知识结构中究竟该占多大比例?“功夫在诗外”是不是主要强调文史哲经法在新闻传播学科中的基础性地位?对这些问题,目前并没有特别有说服力的例证。作为反证的是,很多媒体更乐意招收学中文的、历史的、法律的、…     

降落伞法则

尽管关于空降兵的争论一直在持续，但是企业对空降兵的热衷却丝毫不减。据《中国企业家》报道，从公司外部空降CEO正在形成一股潜流，越来越多的企业选择空降兵，但是往往结果不如人意。[编者按]     

印度遇丐帮

在印度，贫富之悬殊，对比之强烈，实属世界罕见。印度自古多寺庙，但无法考证什么时候多起了乞丐，逛街时让你寸步难行的就是“丐帮”，不论是加尔各答、马德拉斯、孟买这样的大都会，还是那些名不见海圈的小港，不管你走到哪里，总会有一群一群的乞丐如影相随，别说下地观光，就是遛马路也提不起兴趣。     

沃尔玛的霸业细节

2005年．我国零售业已全面对外开放，即政府对零售业的开放政策。已经从一线城市延伸到二线与三线城市，进入全面开放阶段。目前，世界零售50强企业，已有70％在我国抢滩登陆。零售业所面临的各种新情况、新问题会不断出现，加强对零售业及世界零售巨头的研究，在积极开放的同时，进行有效管理，是非常必要的。[编者按]     

做个平民有多难——我的财富观

“平民”，在大革命时期是个褒义词，比如1789年的法国大革命．又如1966年的中国文化大革命。但在太平盛世或纸醉金迷的社会氛围中，则马上就会被涂抹上贬义的色彩，因为这个时期的风向变了．崇尚的是金钱和“贵族”。     

奠基

小黄新官上任，想把村小学教学楼建起来，但村里太穷，只能分几步建。第一步奠基，小黄准备搞个奠基典礼仪式。现在干部搞点丁作，总想让上司知道知道，小黄也不例外，写了请帖往乡里县里送。刘乡长平时对小黄很器重．也想借机让县领导知道自己知人善任．主动帮小黄去邀请抓教育的王副县长。于是这个奠基典礼就上了规格，其意义已远远超过了奠基本身。