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多年来德育工作的模式、指导思想、目的大都是为了让学生听话和学会自律,培养和造就唯知严格约束自己的自律型人才。无论学校,家庭还是社会往往都是不厌其烦地反复告诫他们“必须怎么样”,“只能怎么样”和“否则怎么样”而很少教导他们“可以怎么样”甚至完全不这样教。这恐怕也不能不说是长期以来造成学生对德育不感兴趣甚至反感的主要原因。之所以会这样,根子就在于教育者的指导思想有失偏颇,他们几乎时时刻刻都害怕学生会出事而成为坏人,却从来就不害怕他们不会干事而成不了能人。从审美的角度反观过去的德育内容,除保留其传统精… 相似文献
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在我们即将结束在黑水县的支教生活的时候,用“归心似箭”来形容大家的心情毫不为过,因为毕竟离家已久,对亲朋早已望穿秋水。但是,我除了思念之外,还多了一份难以割舍的挂牵。
我放心不下“吉林班”那50个孩子,在过去近5个月的时间里,我和他们之间有着太多的故事,他们也给了我太多的感动…… 相似文献
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《毛泽东的文艺世界》是李树谦先生继他10年前完成的记述周总理的文艺工作实践的《春风化雨》之后,又一部以散记的形式,记述伟人文艺工作实践的著述。李树谦先生从浩如烟海的关于毛泽东的文章和资料中,采撷与文艺相关的谈话和轶事222篇,集纳成书,展示了毛泽东作为一代伟人的文艺美学家的风范。为对毛泽东美学思想的研究,提供了足够的、宝贵的可资借鉴的材料。 相似文献
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孙权故里行,巧遇因毛泽东批示而闻名国内外的“小人物”李希凡.40年风风雨雨过来了,李希凡已具和蔼可亲的长者形象,两鬓染霜,大学生成了研究员,“小人物”赫然是全国政协委员、中国艺术研究院常务副院长.谈锋未改,锐气依旧.说到当年毛泽东关于《红楼梦》的重要批示,李希凡认为切中要害,不能否定.当时全国解放不久,文艺界思想混乱得很,批评完全应该.当然,没有必要搞那么大的运动.关于红学研究,李希凡还是老观点:俞平伯先生在其他方面有他的贡献,但在《红楼梦》研究方面没有很大贡献,说有也是延续胡适研究成果. 相似文献
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田志伟 《记者观察(上半月)》1995,(4)
采访全国政协委员、著名画家徐启雄前得知,在 他之前,浙江美术界也曾有过一位全国政协委 员,那就是黄宾虹大师。从黄先生逝世的1955年到1993年这38年间,浙江美术家中再也没有人能进入全国政协。浙江画院的徐启雄得此殊荣,不容易! 画美反被美所累 徐启雄给我的第一印象是很“工笔”:说话一字一句一板一眼,严谨得我插不上一句问话。 满头银发的徐启雄,人长得也很“工笔”。当年把徐启雄从中央美术学院选调到人民日报社的华君武,曾有入木三分的评价: 相似文献
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正月初十是城里的过年气氛渐渐散去的时候,可是对于浙江千岛湖畔一处名叫朱家村的小山村来说,却是一年中最热闹的日子。凌晨五点半,随着阵阵锣响,山村里各家各户或拎、或抬、或挑,将精心打扮了一夜的猪头送往村里的朱家祠堂,于是这里顿时成为一道独特的风景。这些猪头将接受族长等村中长老组成的“专 相似文献
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走什么样的现代教育技术发展道路,将从根本上决定能否抓住现代教育技术的发展机遇,实现教育的现代化。现代教育技术的发展不应走一条单纯以扩张技术资源为主的外延式发展道路.而应该走一条以提高教育技术的质量和效益为核心的内涵式发展道路。这种内涵式发展必须注入先进而有效的教学理念.而单一的理念又难以胜任,因此,从这一理念出发,本文提出基于学习理论的双重整合的构建思路。所谓的双重整合是指学习理论自身的整合,学习理念与教育技术应用的有效整合。 相似文献
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走什么样的现代教育技术发展道路,将从根本上决定能否抓住现代教育技术的发展机遇,实现教育的现代化。现代教育技术的发展不应走一条单纯以扩张技术资源为主的外延式发展道路.而应该走一条以提高教育技术的质量和效益为核心的内涵式发展道路。这种内涵式发展必须注入先进而有效的教学理念.而单一的理念又难以胜任,因此,从这一理念出发,本文提出基于学习理论的双重整合的构建思路。所谓的双重整合是指学习理论自身的整合,学习理念与教育技术应用的有效整合。 相似文献