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51.
荀子根据人的先天智能差异和后天认知水平,将社会上的人划分为四个等级"圣人之知者"、"士君子之知者"、"小人之知者"、"役夫之知者".各个等级均有其本体内涵和特定的外延范围.尤其是对"士君子之知者"作了重点论述,旨在证明新生的"士大夫"阶层在封建社会中主政、参政的合理性.荀子是中国步入封建社会后第一个从"人性"角度划分封建等级的人.  相似文献   
52.
伟大的人民教育家陶行知,为了实现“学为真人”、“为民造福”的夙愿,终生热爱学习,崇尚真理,漂洋过海求学问,东奔西走探真知。在自己广泛涉猎知识、求取学问的同时,善于总结与思考学习的理论与方法,站在中西文化交汇的高度,围绕学习目的、学习主体、学习条件、学习方法和学习精神等问题,全方位多角度对学习的相关理论作了详实的论述。这些论述字里行间渗透着以民为本、注重实践的主题,充分展示了作为伟大教育家的博大胸襟和作为中华民族优秀儿女的爱国情怀,同时也体现了作为教育活动家的实践精神和作为学贯中西学问家的宽阔视野。  相似文献   
53.
杨贤江是我国早期杰出的马克思主义教育家,虽然年轻早逝,但著作颇丰。他在其短暂的一生中珍惜光阴,发愤读书,积累了丰富的治学经验,并将其提升到理论高度,形成了丰富全面,论述精辟的学习思想体系,他对学习目的,学习作用,学习内容,学习方法以及学习心理与态度作了较为全面,系统,深入的论述,他的学习思想对当今仍有积极的启迪作用。  相似文献   
54.
高校担负着为社会主义现代化建设培养德、智、体全面发展的跨世纪人才的重任,抓好德育工作是提高大学生思想政治素质的根本途径。而要真正将高校的德育工作放在首位,落到实处,必须建立全方位德育体系。 一、建立全方位的育人系统,形成多元化的德育格局。 德育是一项系统工程。要搞好高校德育工作,必须树立全员德育意识,不能把德育工作简单地理解为是从事德育工作的干部和教师的事,而应认为它是全校教职工所担负的共同任务,必须让全体教职工认识到,大家都是德育工作的主体,学校的教学、管理、后勤、科研、校办产业诸方面的工作都要服从于、服务于育人这个核心,必须建立全方位的育人体制,形成育人的系统工程。高校育人应该是一个全方位、多元化结构,该结构通过教学部门、管理部门和服务部门的通力合作,形成完善的育人体系,发挥育人整体优势。除依靠党、政、工、团等专业政工队伍专抓德育工作之外,还要倡导教师教书育人,行政人员管理育人,后勤、图书人员服务育人,真正使全校师生既成为德育的主体,又成为德育的客体,从而营造全方位的校园育人大环境。  相似文献   
55.
20世纪二三十年代,阎锡山为了实施"用民政治",推行"六政三事",大力兴办各类教育,以使民众达到识字、看报和记账的程度。由于规划周全,措施得力,取得了显著的效果,山西的义务教育、职业教育、社会教育和高等教育等方面,均走在了全国前列。归结阎锡山兴办山西教育的性质,主要有以维护统治为轴心的功利性、国民意识驱动下的民族性、体现个人意志的独特性、沽名钓誉式的虚荣性以及军阀本性导致的短暂性等几个方面。  相似文献   
56.
在两千多年考选历史上,统治者历来重视考选制度,并将其视为选拔人才的主要途径。为实现考选的区域公平,主要依据各地的总人口数、参加考试人数以及各省文教发达程度等因素来确定录取名额投放数。反思考选历史,有助于明确重点高校录取名额合理投放的基本思路,即新的名额投放可以参考四项指标:一是该省区市的总人口数,二是该省(区、市)的总考生数,三是该省拥有的“985工程”高校数,四是上年在该省区市投放或实际录取数。  相似文献   
57.
20世纪二三十年代,阎锡山为了实施"用民政治",推行"六政三事",迫切需要提高国民的文化素质,于是大力兴办各类教育,以使民众达到识字、看报和记账的程度.由于规划周全,措施得力,因此取得了显著的实施效果.山西的小学教育走在了全国的前列.归结山西高小办学成功的原因,主要有:地方自治为兴办教育提供了行政与经费保障,政府动员下民众的积极参与是山西教育发展的根本保障,对外交流促进阎锡山及山西教育界人士教育理念更新,优先发展可弥补山西教育基础薄弱的天然缺陷.  相似文献   
58.
德国受其悠久史学传统的影响,于16世纪就开始了具有近代意义的教育史学研究,为欧美与亚非等世界各国教育史学科的创建树立了良好的榜样.纵观德国教育史学的发展历程,可分为:初刨,成型、发展、转型与童构五个时期,在这五个时期当中教育史学不断从史学研究中汲取新的理论成果和研究方法,使得德国教育史学科一直保持稳步前进,因此,在欧美教育史学界一度独领风骚.  相似文献   
59.
20世纪二三十年代山西省在全国率先施行义务教育过程中,首先遇到的是国民学校师资短缺问题,为了建成一支素质较高的教师队伍,山西省大力发展教师教育,加大了对师范教育的经费投入力度,改善办学条件,聘任一流师资,提高师范生的待遇,规范教学与管理工作,真正达到了提高师范教育质量的目的,从而形成了民国时期富有特色的山西教师教育体系,进而有效地保证了义务教育的顺利实施。  相似文献   
60.
老子围绕“求道”与“为道”的终极目标,对学知悟道的客体与方法作了深层次辩证的思考,提出了一系列与众不同、思维独特的学习理念。其既可指导道家为道之学的实践活动,又能导引世人崇尚真朴、柔弱、知足、无欲的优秀品质,成为品行超人、人格服人的社会个体。老子的学习观立论恢宏、魅力无穷,为中国学习思想史增添了新的光彩,也为中国传统文化注入了新的生机。  相似文献   
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