不必炒作“狗文化”

前些年有一阵子生肖逢“羊”,无聊甚者大肆宣扬属羊长,属羊短,在下做了一篇《生肖文化不必张扬了》,被京华出版社收入一套丛书中。后来,什么“猴年”“鸡年”一晃而过,转眼又到了“狗年”。辞旧迎新之际,注意一下纸质媒体,的确未曾看到以往连篇累牍的“狗年说狗”之类的“狗屁文章”,倒是在2006年1月28日央视春晚一个名叫什么“邻居”的小品中,听到演员黄宏一句叱责：“狗屁!”而且导播在黄宏“狗屁”一出口,马上将镜头切换到现场观众,播放一个个人五人六地笑得前俯后仰的下作场面。这一回的央视春晚在下就看了《邻居》和《说事儿》两个节目,记得《邻居》后就是满台窈窕之女穿着裁剪得像狗皮膏药一样     

说境界

香港剧作家陈方说“很喜欢囹圄这个词”,与其相反,我很不喜欢“囹圄”这个词。一个“口”把“我”困在里面,不爽。而且,这个词字典上的解释就是监狱,很不好的一个词吧。但是,我们自个儿却不得不生活在一个框框内,相传周文王便是在地上画一个圈,让人呆进去,那圈的作用相似于现代的铁条门。我们不是犯人,但     

寻找

玛蒂尔德和她丈夫回到家,脱下披在肩膀上的衣服,站在镜子前边,为的是趁这副荣耀的打扮还在身上,再仔细地端详一下自己的美貌。她把自己从头看到脚,再从脚看到头。反反复复看了个遍,仿佛自己是个真正的贵妇人,时时失声大笑。她摸着颈上的项链,一个人在镜子前翩翩起舞,心里高兴到了极点。就这样,她一个人在镜子前疯狂了一夜。第二天,直到路瓦栽催促该还项链了,她才恋恋不合地把它还给了佛来思节夫人。     

对《苏教版的这些参考答案错的离谱》的几点补充

<中学语文报>2007年3月8日总第931期,头版发表了江苏省如皋市丁堰中学张建的文章<苏教版的这些参考答案错得离谱>(以下简称张文),对(苏教版必修二)<教学参考书>关于"鼎铛玉石,金块珠砾"等句的答案错误,作了细致的分析和订正.读了张文后,受益匪浅,这里,我还想作几点补充:……     

漂亮女人·丑女人·读书

漂亮女人多半不读书。因为没有时间,约会、跳舞、卡拉OK、选美,数不胜数,而且女人一旦漂亮还需要十年寒窗苦读来撑台面吗?胸无点墨又何妨?漂亮女人是大众的宠儿,不管走到哪儿都是耀眼夺目,光彩照人,升职、加薪、择偶、招工都占优势。相比之下,丑女人可就完全不同了,带着一副平常的面孔,饱受冷落的尴尬,偶有勇者与漂亮女人并排而行,欲一决高下,却总落得丢盔弃甲、狼狈而逃的下场。     

一个生错了时代的天才

孟子是个理想主义者,但他的理想主义却不同于老庄。老庄超然物外,清静无为,自由逍遥。可孟子放不下俗事,希望能把他的思想用于政治,被大国的国君所接受,于是,他游说齐宣王、梁惠王,宣传他的“仁政”,但是,在那个风起云涌的战国年代,国君们关心的都是如何富国强兵,孟子却总唱着“仁政”的高调,喋喋不休,宣传“仁者无敌”。可国君们面对频繁的战事,如何能静下心来施行“仁政”?急风暴雨式的兼并战争如何能允许“仁政”的长久施行?孟子的学说与现实相差太远,水是好的,     

酸酸的,有点甜

喝了几年的牛奶,总觉得该为它写些什么了。其实心里早就有种感觉,女孩爱牛奶,牛奶像女孩。文静的女孩就是最普通的纯鲜牛奶。干净的脸庞,素雅的着装,不加一点修饰。说话细声细气,做事慢条斯理,就像纯牛奶一样细腻。口感温和、清淡,加上面包、麦片、水果都是经典的搭配。所以,爱的人多,自然也很畅销。