七月的天空

七月的天空真的很奇怪。就拿我们学校头顶上巴掌大的那片蓝天来说吧,一会儿晴,一会儿阴,时不时还掉两滴小雨点。你看吧,阿呆走进校门的时候乌云密布,好像要下场大雨似的;可是阿明骑着车刚拐进学校门口的甬道,天空一下子又变成了艳阳高照。照就照吧,     

高贵与姓氏无关

<正>名扬天下的大作家们理应纳入高贵者之列——如莎士比亚,如莫里哀,如赵树理。这的确与他们是否拥有宝马香车或者是否腰缠万贯无关,而是说他们曾以他们的作品感染过数以万计的人们——给过人们启迪,给过人们力量。     

女孩儿、叔叔和狗

有个小女孩儿一心贪玩儿,居然把她的小狗“贝贝”带进了一家商场——一家严禁携带小猫小狗入内的商场。小女孩儿只顾与她的“贝贝”说着悄悄话,一点儿也不知道这条规矩。当上了二楼她才突然看到墙上贴着“严禁携带小狗入内”的警示牌,可小狗已没地方藏,她挺着急。恰好商场的保安     

鸟唱的歌

小时候，爷爷曾给我讲过一个故事，他说：有一天，一只唱着歌的鸟儿从空中飞过。美丽的翅膀上闪着霞光。两个孩子见了，便异口同声地说：“呀!要是：咱们也有一只这样的鸟，那该多好!”     

不是偶然,是必然

有个故事. 贝多芬耳朵失聪之后,仍然一如既往地迷恋着音乐. 冬季的一天,北风呼啸,落叶横飞,白发苍苍的老人正在维也纳的大街上散步,灵感突然来了,于是,老人赶紧单膝跪下拿出纸笔,并立刻以膝为桌,把这段突然闪现的美妙旋律记了下来.他写着,越写越快,任北风吹拂着他满头的银发,任落叶渐渐堆满了他脚底的路面--而既然老人正全身心地投入,也就全然忽略了周围的一切.     

徽州强豪展身手

为了让安徽高水平围棋爱好者有机会代表合肥晚报在全国赛场一展身手、推动安徽业余围棋活动蓬勃开展,在桃蹊水果农场与合肥市围棋协会的鼎力支持下,“合肥晚报桃蹊水果农场代表队”选拔赛于11月22日在方圆棋校拉开帷幕。本次比赛吸引了来自全省各地的54位棋手参加．年龄最大的是朱儒楚,现年68岁．年龄最小的是胡子豪．     

琅琊山上凤醉凰

第三届滁州凤醉凰琅琊杯全国业余围棋锦标赛于9月6-8日在安徽滁州举办。比赛由安徽省徽帮棋友会、滁州棋类运动协会、南京六合围棋协会主办;滁州启迪棋类培训中心、南京六合博清围棋俱乐部承办;凤醉凰酒业公司、滁州森源国际大酒店协办;棋友赵明赞助。     

展示网球魅力——记安徽省网球协会成立二十周年书画摄影展

安徽省网球协会自1994年成立至今,已走过20年的历程。20年里,协会从无到有,从小到大,制度日臻完善,管理日益规范,体系日趋健全,品牌赛事运作日显成熟;20年里,协会立足职能,服务群众,从青少年培养抓起,从基层推广做起,着力提升网球发展水平;20年里,协会集思广益,凝聚共识,全力破解网球在体制发展上的难题,积极探索竞技体育新途径,为建设美好安徽而不断努力奋斗。     

文化的表演与再生产:基诺族人神婚恋文化的人类学解读

1950年代末以前,基诺山的自然环境与社会结构导致基诺族同氏族男女相爱的现象屡见不鲜。这与父系氏族内婚禁忌相违背,但当地流传的人神婚恋情节与实践的相关仪式有效地化解了这一冲突。这类人神婚恋口头传说主要讲述同氏族情侣在女方死去化身为铁匠神女、莫丕(祭司)神女、白腊泡(巫师)神女和兽神后,才能与男性延续婚恋情感。对这一情节不断表演的仪式则表现为男性通过与前三位神女"结婚"成为铁匠、祭司、巫师的宗教师诞生仪式,以及猎手猎获被视为兽神示爱礼物的猎物后举行的祭祀仪式。文化主体通过不断表演反结构的人神婚恋情节,重塑了社会秩序,同时把禁忌文化再生产为服务现实世界的地方性知识以稳定社会结构。