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皮朝纲 《四川师范大学学报(社会科学版)》1989,(1)
在中国佛教史上,禅宗乃是一个别具风格的佛教宗派。它的创始人是慧能(公元683—712)。在慧能以前,只有禅学,并无禅宗,慧能以后,才有禅宗。而禅宗与禅学在性质上是有区别的。慧能创立了禅宗,但禅宗的大发展和演变,却是在慧能去世之后。 慧能出身比较贫苦,不识字,他本人没有撰写过什么东西,他的弟子法海编集了他的语录,称为《坛经》(传说是韶州刺史请他去讲法,他在韶州大梵寺讲了一天,法海作了记录, 相似文献
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355.
356.
皮朝纲 《四川师范大学学报(社会科学版)》1979,(2)
在我国古代文学批评史上,南朝著名的文学理论批评家刘勰,是最早直接提出文学要“写真”的主张的。“写真”说是刘勰的文学思想的重要组成部分,是贯串《文心雕龙》全书的一个重要指导思想。分析刘勰的“写真”说,有助于我们了解他的整个文学观。 相似文献
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在这个假期,各种各样的聚会在所难免。除了吃饭,唱歌,还有没有更新鲜的玩法?Easy不遗余力地为你寻找4种最IN的时尚游戏,让爱热闹的你,七天玩不够! 相似文献
358.
359.
南京师大教育系组织召开全国学前教育基本理论研讨会本刊讯:会议于今年4月2日~5日举行。南京师大、北京师大、华东师大、东北师大、华中师大、西北师大、西南师大、安徽师大、福建师大、辽宁师大、陕西师大、河北师大、湛江师院、上海幼专、成都幼师等单位的代表共计... 相似文献
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中国古代文艺美学主张言志缘情,艺术创作重神似,不重形似,追求意象、诗味和意境的创造,讲“超以象外”、“言语道断”、“诗无达诂”与“只可意会不可言传”,重“味外主旨”、“弦外之音”与“韵外之致”。总之,要求文艺创作要意蕴含蓄,要以少总多、小中见大,要凭借凝炼的形式反映深远厚重的内容,以显示出一种深邃美。这些构成了中国古代文艺美学的一个鲜明特色。明代王世贞在《艺苑卮言》中曾提出“妙在愈小而大”的美学命题作为对古代绝句诗的审美要求。抽掉其特殊性,作为一个带普遍性的美学命题,它可以说是对上面这个中国古代文艺美学特色的高度概括。结合中国古典美学的特性,对这一命题的内涵和渊源进行一些剖析,以使其理论化和系统化,对于我们今天建设具有中国民族特色的文艺美学体系是大有裨益的。 相似文献