利用网络资源培养学生的数学阅读能力

自实施新课程改革以来,在初中数学教学过程中提倡学生进行自主学习和合作学习,充分发挥网络、媒体等课程资源优势作用,加强对学生阅读能力的培养。这是教育现代化的具体体现,也是落实新课程理念的一个重要体现。     

中职生微生物学习兴趣的培养

针对中职生学习现状,结合中职教育的目的和微生物学教学特点,提出中职生对微生物学学习兴趣培养的措施。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》指出:大力发展职业教育,把提高质量作为重点。但是,目前中职生的学习状况堪忧!没有     

社会化媒体中的弱势群体:自我表达与赋权

社会化媒体是当今媒介发展的主流趋势。在新媒体传播环境下,社会弱势群体借助社会化媒体实现自我表达与赋权已经成为一种社会现象。媒介赋权作为一种新型的民意表现形式,不仅是信息传播形态的改变,同时是社会权力在强势群体和弱势群体之间的博弈。在互联网用户中,草根阶层的数量急剧上升。因此,关注社会弱势群体如何使用社会化媒体自我表达和赋权的问题具有理论和现实意义。     

合香楼与“什锦南糖”

<正>春节前夕,家家户户开始备办年货,云南人过去除夕、祭灶及春节期间有一样必不可少的传统食物———什锦南糖,这是由芝麻片、核桃酥、豆沫糖、花生沾、牛皮糖、鸡骨糖等十余种糖果混合而成的一种地方特色糖果,因为喻示着富足、甜蜜同时又因其内容丰富,口味香、甜、脆、糯、酥皆备,甜而不腻,因此广受人们喜爱。逐渐成为云南人春节期间接待亲友必不可少的摆件,不管到哪家拜年都会看到案几上摆得有;不少糖果厂、糕点铺都能制作,但尤以"合香楼"的最负盛名。     

滇缅商道“小上海”——腾冲

<正>"西南丝绸之路"要冲历史上云南不仅与邻省有密切的经济联系,与缅、印、越、老、泰等国的商业贸易也经历了漫长的岁月。据《史记·大宛列传》记载,远在西汉时期,就存在着一条由四川经云南到缅甸、印度以至西亚等地的经商之路,此后汉王朝开辟了博南道,由此去博南(今永平)、博兰津(今雾虹桥渡口一带),越永昌(今保山)、经腾越,出干崖(今盈江),西去缅甸、印度,再转阿富汗、伊朗等地最后到达西欧,使"丝道"得到进一步发展。在古老的西南丝绸之路上,腾冲成为印缅重要商道,可说是出来已久。秦、汉时期,云南开发较早的滇池和洱海地区,分别与越南、缅甸、印度有较多的贸易往来。唐、宋以后,又增加了由思茅地区到老挝、泰国、缅甸东南     

新时期高校如何加强民族理论政策的教育

我国是一个多民族国家,民族问题向来是党和政府关注的重点。基于此,文章着眼于高校民族理论政策教育,从多个方面来就新时期高校民族理论政策教育的进一步强化提出基本思路,意在为高校民族理论政策教育的现实开展提供借鉴与支持。     

我国《文化产业促进法》的立法选择与总体构想

文化产业在以知识经济为特征之新经济时代越来越成为各国经济发展的助推器,成为各国政治、经济、文化竞争的主导力量。任何一个产业的发展都离不开法律的保障和促进,文化产业自然也不例外。我国当前管理型立法观念较强,"重管理、轻促进"模式之下的促进型立法可谓"凤毛麟角"。而文化产业法制现状以及美、法、韩、日等国外经验表明,制定《文化产业促进法》这一促进型文化产业基本法,乃是我国健全完善文化产业法制的必要选择与可行路径。     

布朗族的民族认同和国家认同——基于对施甸木老元、摆榔乡的考察

布朗族是中国特有的少数民族之一。从施甸县布朗族关于"木老元"的传说,"祭龙""龙井""接五龙水"的习俗和滇西地区"九隆神话"的相关性,以及中国人的"龙"崇拜,可以看到一个滇西边疆民族对本民族文化的认同,汉文化的认同以及对国家的认同,在少数民族中布朗族民族认同和国家认同特征鲜明。     

明确目标 分步训练

正在多年的教学实践中,我把阅读训练分为"自由读、默读、朗读、诵读"四个阶段,然后明确每个阶段所要达到的不同目标,由浅入深、由点及面,以达到提高阅读水平、增强阅读理解能力、逐步提高学生综合学业质量的目的。一、在自由读中借助课文插图初步感知课文内容在上《小母鸡种稻子》一课时,我让学生自由读课文,不会的字看拼音,并提醒学生可以观察一下课文的插图,因为文中的四幅插图恰好和课文的四个自然段的内容相     

2014年江苏高考卷上“恒成立”问题剖析

本文以2014年江苏高考卷上与恒成立有关的4道题目为基本素材,对恒成立问题进行剖析.恒成立问题一直是高考中的重点、热点问题,今年江苏高考卷上还出现了以恒成立问题为背景的应用题,命题的新颖性与创造性进一步加强.恒成立问题综合性较强,常渗透着数形结合、函数与方程、分类讨论、化归与转化等重要数学思想,有效地考查学生对数学思想方法的领悟程度,考查了学生的思维能力和解题能力.