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171.
农村环境污染问题的原因及对策 总被引:2,自引:0,他引:2
《十一五规划纲要草案》提出:按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求,扎实稳步推进新农村建设。新农村建设中“村容整洁”的要求,最主要的是为农村地区提供更好的生产、生活、生态条件。《国务院关于落实科学发展观加强环境保护的决定》和温家宝总理在第六次全国环境保护大会的讲话中都对农村环境保护问题作了重要指示,提出了明确要求,充分体现了党中央、国务院对农民的关心和对农村环境问题的重视。近几年来,随着党和政府对“三农”问题的重视,农民的收入有了明显提高,居住条件得到不断改善。但令人遗憾的是,农村的环境卫生不仅没有因此改观,反而污染更趋严重。据有关资料显示:中国农村有3亿多人喝不上干净的水,其中超过60%是由于非自然因素导致的饮用水源水质不达标;中国农村人口中与环境污染密切相关的恶性肿瘤死亡率逐步上升。 相似文献
172.
导入师:今天老师想带领大家去参观一个学生画展,那里有我们班同学的作品,你们愿意去看看吗?生(齐):愿意。(播放电脑课件,展示学生作品)。 相似文献
173.
祝求是 《宁波广播电视大学学报》2005,3(3):93-96
张苍水之海上抗清,始于丙戊六月,江上师溃,公从驾(南明鲁王)象山石浦,随之又汛依肃虏伯(黄斌卿)于翁洲(舟山)。终于甲辰七月,在“定海山中”(海中荒脊无居人之悬岙)被清兵所执。若加画江之役,前后共十九年。其间,曾四下闽海,四入长江。特别是与民族英雄郑成功联合发动的已亥长江之役,公由金陵之观音门向芜湖进军,得到沿江州县热烈响应,旬日之间,收复四府、三州、二十四县,以至于建立不久的清朝廷都为之震动。公最基本的海上抗清活动区域,是浙东海上的“十洲三岛”。“三岛”,指象山沿海三门湾的南田、高塘、花岙;“十洲”指今天的舟山众岛屿。公海上抗清最主要的军事政治中心.则是地处三门湾口花岙岛上的林门。已亥长江之役败后.郑成功与公战略上分道扬镳,从而郑氏获得历史所赐予的歪打正着的机遇。所以,公虽是郑氏海上抗清的主要联手,现实评价却处在不同层面。但对故国的忠贞美德,公与郑氏相比,实乃有过之而无不及。 相似文献
174.
有一个《卖杏子的老头》的故事,讲述的是一道难题:杏子3块钱买10个,3个杏核可以换1个杏子。有个小孩手头正好有3块钱,他却用这3块钱吃到了15个杏子,这是怎么一回事?回答这个问题,开头并不难。先用3块钱买10个杏子,接着用吃剩的10个杏核中的9个换回了3个杏子,再用这吃剩的3个杏核换回1个杏子,也把它吃了。这时,小孩已吃了14个杏子,与吃到15个杏子的目标仅一步之遥。可是,小孩手里只剩2个杏核,不够换1个杏子。难就难在这里,怎么办?小孩聪明灵活,他向老头借来1个杏子,吃完后把杏核连同前面剩下的2个杏核一起还给了老头。3个杏核与借来的1个杏子… 相似文献
175.
今天的数学课上,黄老师出了几道数学题让我们讨论,同学们感到十分有趣,争先恐后地发表自己的意见。其中有一道题是这样的:0.8、0.80、0.800、0.8000完全相同吗?请说出理由。黄老师的话音刚落,同学们立即展开了热烈的讨论,纷纷举手发言。丽丽首先回答说:“0.8、0.80、0.800、0.8000这四个数不同,因为0.8、末尾没有‘0’,而0.80、0.800、0.8000末尾有不同个数的‘0’。” 相似文献
176.
祝注先 《中学语文(读写新空间)》1995,(12)
夏丐尊和钟惦棐是两位现、当代文化名人。夏丐尊的《平屋杂文》被开明书店出版的「开明文库」首辑收入。这一辑共收名家杂文随笔10种,计有俞平伯、冰心、郑振铎、丰子恺、沈从文、朱自清、叶圣陶等的作品。上海《文汇读书周报》1995年9月23日出版的第552号在刊载出版消息和书目时,两次都将「夏丐 相似文献
177.
祝湘君 《语文世界(高中版)》2008,(Z1)
话题展示青少年是最富有活力的,也是最富有想象力的;青少年常常有充满理想的梦,也有唱不完的歌……难怪诗人何其芳热情地为少男少女们歌唱呢! 相似文献
178.
咋样?咱童话镇的特色美味还不赖吧!接下来,镇长大人我要带大家去个好地方,这可是咱童话镇的"风景名胜区"——绘本故事村。这儿不仅有根据世界著名绘本大师作品改编的童话,更有画面精美、画风奇特的插图等你欣赏呢!Go!先来阅读第一个故事——《吃噩梦的小精灵》,什么?噩梦=美食?简直太不可思议了! 相似文献
179.
祝乘风 《天津师范大学学报(社会科学版)》1985,(4)
农业是封建社会生产的主要部门,是封建制度的经济基础。封建主和农民之间的阶级矛盾是封建社会的主要矛盾,农民是封建社会中社会生产和社会变革的主体。封建庄园在历史上曾是大多数封建国家的封建主统治农民的主要领域。所以,研究封建庄园农民的生产和生活对阐明整个封建制度有着重要的意义。日本和世界上大多数国家一样,也存在过封建庄园制度(公元八世纪末至十五世纪末),存在过与欧洲大多数国家类似的庄园剥削体系和其卞的农民阶级。马克思曾说: 相似文献