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感谢摄影师们记录下这些精彩的瞬间,为我们提供了这样一个可以尽情发挥的平台--来吧,发挥我们的想象力,给画面上的人物配上一段绝妙的对话……     

成长出类榜——为了北大，为了爱情

教育的开放，让扼杀个性的灌输逐渐让位于个性，而舆论的宽容和网络等其他平台的兴起，又给我们提供了SHOW出彼此个性的舞台。个性可以是独立特行，可以是坚持梦想，但个性方式也庆有一个大致范围。我们推出出类榜，是新时代个性写真集。我们侧重于个体，他们以另类存在，但存在得有滋有味。我们想通过他们的眼光，展现他们对社会的看法，他们的价值取向，各异其趣。同时，也思考，个性的边界、条件，以及关乎个人主义的种种。[编者按]     

和式太极拳的中正——求中、守中、用中

和式太极拳由清末武术家和兆元(1810～1890)创编，素有“三合一”拳架之称，即拳架、推手、散手三者有机结合。拳架如老梅之枝，质朴无华，却技击性极强，招招蕴涵搏击之意，势势技法鲜明。与人交手时沾连粘随，随曲就伸，舍己从人，轻灵之间“听”得准对方虚实、轻重、攻击之意，引劲落空，在得机得势之间，柔化刚发对手于     

儒学的自我继承与创新

文化总是在连续不断的继承与创新中发展。没有继承 ,文化就会断裂 ;没有创新 ,文化就会枯竭。近代以前 ,儒学在中国绵延两千余年 ,表现出极强的生命力 ,其中一个重要原因 ,就在于它善于继承与创新。继承 ,使儒学始终保持着“一以贯之”的品格 ,使儒学成为儒学 ;创新 ,使儒学不断实现自我更新 ,产生儒学新形态。重继承亦重创新 ,在继承中创新 ,继承与创新交织在一起 ,儒学因而获得了充分的发展。历史进入近现代 ,儒学遭到了前所未有的批判。在批判中 ,儒学衰落了 ,面临着空前的危机。儒学还能不能自我继承与创新 ?这是个令人疑惑的问题。这里…