楠茜:卖一份梦想筹钱环游世界

2011年2月12日,湖南株洲女孩楠茜结束了自己的越南之行。这一趟为期16天的旅行,她没有花费自己的一分钱,靠着出售的147份梦想,完成了人生的第一次出国旅行。     

林可亭:在贫民窟捕捉“印度眼睛”

一个普通的女孩儿,独自前往印度农村,与原住民一起生活,这是件很不可思议的事,但是作为SVS(印度以"自助"为核心的非营利性组织)的第一位国际志愿者,中国大学生林可亭做到了。她还策划筹办了一场"印度眼睛"的图文展,把电影《贫民窟的百万富翁》中的印度呈现在了众人眼前。     

鞋子里的松鼠

一个凉爽的4月清早,在我们的亚利桑那州牧场上,我和两个小女儿注视一家子松鼠在它们的窝边溜上溜下——那窝是个拱顶形土堆,上面有一个个小坑,我的     

敦煌本《六门陀罗尼经》研究——中唐敦煌密教文献研究之四

本文整理了敦煌遗书中的汉文和古藏文《六门陀罗尼经》。对全部文献梳理后发现,现存敦煌遗书中此经有两个汉译本。其中,汉文甲本为玄奘译本,与传世本内容一致;乙本译者不详,是根据藏译本译出,与玄奘本出入较大。而敦煌遗书中的古藏文《六门陀罗尼经》亦存两个版本,通过与现行的德格版《西藏大藏经》比较,现行德格本可能是在这两个版本的基础上修订而成。也就是说,敦煌本《六门陀罗尼经》中的汉译本存在传世本没有收录的新版本,古藏文的两个版本亦与传世本存在差别。     

凡尔赛分子(下)

此外,诬蔑巴黎公社在社会方面立法也是凡尔赛分子的工作之一,这方面有两个例子:第一个例子是他们对于取消面包工人夜班制的法令(4月24日公布)是这样评论的:可恨的巴黎人早晨再也吃不到软面包了,他们被迫吃硬面包;第二个例子是他们对于把典当给当铺的东西归还给巴黎市民的法令是这样评论的:这个法令使穷人更穷了,因为这些穷人再也不能典当自己的东     

《劝学篇》解说

君子曰:学不可以已。提出论点:学习不可以让它停止,下文再加以论证。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。借常见的现象为喻,说明学习能够使人提高。学习既有这样的作用,那么,当然就不能让它停止了。作者在这里采用了排比句法,把两个比喻中意思相当的部分,用对称的形式表现出来可以增加语言的力量,给人以深刻的印象。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴不复挺者,鞣使之然也。仍借日常事物为喻,说明学习能改变人的气质,以见学习的重要,不能让它停止。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,     

谈史湘云人物形象

《红楼梦》中写了一大群青春年少的女子，他们形成了一个相对独立的女儿国。在这个女儿国里，充满了青春的笑和泪、爱和怨、酒和诗，使人享受到“花招绣带，柳拂春风”的美感。史湘云作为这“女儿国”中的一员，不但容貌美，而且内心也美，有着青春的纯洁和洒脱，敢作敢为，大大咧咧，率真豪爽是她的个性。爱笑，喜欢讲话是她个性的表现。本篇就此对史湘云的人物形象进行分析。     

学习的最好办法就是教

在我们(美国)的学校,教师不认识大多数的学生。只有特优和特差的学生才会引起学校管理人员的注意。绝大多数学生好像无名无姓的东西从这间教室     

昨天

聋英国歌曲中速富有表情地约翰·列农词曲坡尔.麦卡特内捧范译配i}些些,!~~}三之21一0 8 4 5 6.71.月‘ 口U35昨天,仿佛一切烦恼 尹产、7 6 66全消散, l八l一}。竺生色选里旦里}4Z~、33今天看来好象依旧在,3 .2 峨l~!~11旦里2·擎}1旦』3-我宁愿相信昨天, Z一、 …2 1 11--一转眼,。。‘4‘。。界i7 .6 l~l6一!。旦一旦一逗里生生卫}Z一、我已失魂落 洲户,、魄形孤单,总有阴影在头护尸.、4 33上盘旋.1 32天一切1 3 33么突然。7 .65~3- 许是67}1:8一 她竟‘些}7一】。了i些{ 离并我,也不 渐慢.,。7}*一}6一·多2.对我说明白,我的错,如今我…