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“大单元教学”的学理支撑是学术热词“大概念”.大概念是指高度抽象化的内涵稀少而外延宽大的“上位概念”,在当下热门语境中,是指学科“核心的概括性知识”.阅读教学理想状态就是静静涵泳咀嚼语言文字,在“寂然”中体味文理,在“悄焉”中参透文心.文字需要“个个品”,文章更需“篇篇读”. 相似文献
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“跨学科”学习理念深入影响了基础教育,成为21世纪乃至未来教育的一种重要价值取向。在众多学科相辅相成的融合共生趋势下,割裂的单一学科课程模式已经难以承担起“全面育人”的重任。语文学科是基础学科中的基础,具有更加广泛的普适性,也许更宜于综合统整式的跨学科学习。“跨界”不是“无界”,更不是学科专业特色的消解。语文学科在与地理学科的“空间”跨界中设置杜诗学习专题,在与历史学科的“时间”勾连中设置传统文化学习专题。学生语文核心素养的培养需要其他学科的参与。 相似文献
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相对于传统的写作资源领域,网络媒体信息资源集文字、图片、影像、声音于一体,能化单调为丰富,化抽象为具象.从多种层面上激发学生的写作兴趣,会给写作教学改革的进一步深化带来前所未有的冲撞力。比如新时兴的“网络作文”,就是以计算机网络为媒介载体,注重网络资源使用,能快速交流反馈的全新作文训练形式。只要我们能科学合理运用,网络资源将给写作教学乃至整个语文教学开拓出更加广阔的新天地。但是,网络信息也极其庞杂,正像有人概括的那样,网络信息资源具有数量繁多,分布开放.具有无边无际的交互性、动态性、共享性、时效性、可再生性等等…… 相似文献
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"人文主义"(或日"人文精神""人文性"),大概是新时期语文教育研究中出现频率最多的一个关键词.然而,众多有关"人文主义"的解释,似乎与真正的"人文主义"产生了一个偏离角,似乎大都忽略了人文主义必不可少的另一面--科学精神.在当今众多有关"人文主义"的解释中,笔者认为周国平先生的解释最为全面准确:"在西文中,‘人文主义'一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义.狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一,关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二,张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三,主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活.广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统. 相似文献
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恢复高考后的1985年,"诗歌"题正式进入全国语文试卷.从此以后,尤其是2002年<考试说明>增设诗歌阅读专项要求以后,诗歌题由知识型客观题向能力型主观题不断发展变化--考查知识,品味语言,欣赏意象,评价情志,鉴别风格……取材广度慢慢扩大,命题深度层层推进,测试难度节节攀升,审美特色日益显著. 相似文献
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作为儒家文化经典,《论语》浓缩了先圣孔子丰富的政治文化思想和卓越的社会人生智慧.单是教育方面,有教无类、因材施教、不悱不发、以身作则、学不躐等……这些两千五百多年来永远闪烁着智慧之光的至理名言,无不证明着万世师表的伟大地位. 相似文献
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立足于"树德立人"的宗旨,各门基础课程的教科书都应指向教育总目标;而这又必须以首先实现各自独立的学科目标为前提。教育总目标才能够达成。各门学科教科书为了达成本学科的教育目标,必须凸显各自的学科思想和学科价值取向,成为各自教学实施的稳固依托。对于教学目标相对清晰的其他学科来说,这原本是一个简单的常识问题。但是,由来已久的"文选"式语文教科书,却往往因其内容本身的庞杂多样而极易导致育人目标的"综 相似文献
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郑板桥曾尖锐斥责某些时文的陋习--"扯东补西,拖张拽李,皆拾古人之唾余,不能贯串,以无真气故也":曾犀利直陈个别艺术家不关心国事民瘼的弊病--"若王摩诘、赵子昂辈,不过唐、宋间两画师耳! 相似文献
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“扬长避短”与教育创新——兼谈中外教育的差异 总被引:1,自引:0,他引:1
教育创新包括教育理念、教育内容、教育模式等一系列教育环节的创新。其中教育理念的创新十分关键。本文试图通过对传统教育的反思和中外教育的比较,提出一种“适合学生发展的教育”和“扬长避短”的教育理念和办学思路,努力探索教育创新之路。建国50多年来,尤其是改革开放20多年来,我国的教育事业成果辉煌,为我国的经济建设和社会的全面进步贡献了大量各级各类人才。如今,我们已跨入构筑终身教育体系、创建学习型社会的新时代,因而,教育理念的创新成为首要之义。与世界发达国家相比,由于受种种复杂的社会因素及某些传统教育观念的束缚,我国… 相似文献
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学情分析策略高二学生对鲁迅先生已不陌生,语文课上已学过不少鲁迅先生的各类作品;作为重点学校北大附中的学生,有的甚或早已在课外更为广泛地涉猎了不少鲁迅先生的作品。但是,与其以往所更多接触到的内容单纯的散文相 相似文献