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71.
伯恩施坦是德国社会民主党、第二国际修正主义的重要代表人物。尽管他曾经备受质疑,但是在言论自由问题上,爱德华·伯恩施坦与马克思、恩格斯一样,既高度重视工人阶级在社会之中对于言论自由的争取,宣称言论自由是"一切人的平等权利",又主张保障党内自由讨论,认为"党内应存在批评的绝对自由"。终其一生,他始终恪守"社会的一切成员权利平等"的自由理念,并在报刊实践中身体力行。 相似文献
72.
传统媒体多是主流媒体,以权威著称,却缺快捷性,所以要解决“此时此刻”的问题;新媒体很快,却缺乏权威性,真假消息参半。两者的融合是自省“我有什么、我缺什么”,并且取长补短。 相似文献
73.
达贵银 《中学政史地(高中地理)》2006,(2)
春节临近的时刻,也就到了烟花爆竹是禁还是不禁的“旧事重提”的时刻。从“情结”的角度来讲,烟花爆竹在千百年的岁月中已深得民心;但从“可持续发展”的角度来讲,烟花爆竹在风吹雨打中却又将面临香消玉殒的命运。读者朋友们对此若有什么看法欢迎来稿交流。 相似文献
75.
76.
声乐艺术是一种音乐表现形式,是一门技巧性与实践性相结合的学科,是用人声来表达情感的,即使我们有丰富的情感,有美妙的声音,也要借助具体的作品来体现。而演唱好作品除了一定的声乐技巧外,还需要具体的辅助方式来表达。在歌曲演唱中,充满深情的歌声再辅以与歌曲内容情感一致的面部表情和适当的形体动作,将能更好地表现歌曲情绪及作品内容。从面部表情、形体动作等方面来论述在演唱过程中如何使面部袁情、形体动作与歌唱贴切自然的结合在一起,以求达到高度完美统一的舞台效果。 相似文献
77.
粱旦 《语文学刊:高等教育版》2010,(4):12-13
中国传统文化长期以来一直保持着高度综合的“大一统”特点。秦汉时代是中国“大一统”封建帝国的完成期,这对戏曲文化的孕育是至关重要的。元明以来,大团圆的戏曲结构模式已经形成。戏曲方面的大团结展现出中华民族的“和”的情节,戏曲的团圆模式是根源于我国传统的“和”、“大一统”的理念的。 相似文献
78.
赵曾银 《康定民族师范高等专科学校学报》2010,19(1):86-89
南朝文学兄弟伦理的重要特征是家族血缘一致认同下的笃爱和睦;南朝文学朋友伦理的主要特征是“情谊”的普遍高扬,“侠义”的严重弱化。笔者并试图对以上伦理意蕴的成因作进一步分析。 相似文献
79.
红色,血与火的颜色,是热情、理想和奋斗的象征.中国共产党把红色确定为党旗的基本颜色,在土地革命战争时期,还以红色为党领导的政权和军队冠名,如红色政权、工农红军.因而,通常把中国共产党领导的新民主主义革命称之为红色革命,由红色革命所形成的文化形态亦称为红色文化.红色文化是指中国共产党领导人民在新民主主义革命各个阶段(包括党的创建、大革命、土地革命、抗日战争、解放战争)的活动中创造的特定历史文化.她包含见证革命的遗址、遗物、纪念物等物质文化和由革命所孕育出来的革命历史、革命精神、革命文艺等非物质文化两种形态. 相似文献
80.
卢家银 《浙江传媒学院学报》2010,17(2):25-32
在19世纪90年代之前,自由主义新闻自由理念已经在瑞典、美国、英国、法国等先后制度化,社会主义新闻自由理念也已经全面兴起,新闻自由作为自由主义和社会主义的价值重合面,开始普遍深入人心。同时,工人运动风起云涌,工人报刊不断涌起,工人在阶级斗争中的权利诉求日益增长。当时,正处于襁褓之中的各国社会民主党则正是在这种背景之下迅速成长,并开始积极为工人群众和自身争取权利与自由。 相似文献