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101.
102.
罗伯特·斯特克 《南阳师范学院学报》2012,11(5):55-56
最近发表的环境美学论著提出了多种提议,呼吁用各种非审美的标准来限制对于自然的审美欣赏.其中一些标准是道德上的。学者们认为:这些道德标准排除或者贬斥一些对自然对象进行审美欣赏的形式,同时裁定或者抬高其他一些形式。本文的目的是评价其中一种主张。它大体上认为:自然是我们应当尊重的事物;然后追问,是否有些审美地欣赏自然的方式对自然不尊重.而其他一些方式则表现出尊重。本文最后指出:那些对自然不尊重的欣赏方式都是不能接受的或不恰当的,而那些尊重自然的方式则是值得接受的——仅仅因为它们尊重自然。 相似文献
103.
在猪的养殖过程中,当环境温度高于临界温度上限时,母猪出现热应激,进食和活动量减少。传统降温方法是利用悬挂的风扇和两侧的卷帘,若采用管道通风系统(风机吹动外界空气经过湿垫后进入舍内,并使降温后的空气在舍内流通)以及安装保温隔热板,母猪应对高温的能力会大大增强,生产性能也会有所提高。 相似文献
104.
本利用国内外献资料对原始民族语言,古代突厥语言,库曼语言和《医药志》语言中的数字名称,数字的抽象概念及其计算方法进行比较研究,说明《医药志》中奇特数字名称,计算方法存在的合理性以及这种化现象延续到十五世纪的一些原因。 相似文献
105.
对马基雅维利《李维史论》的沃克译文和编辑本②做一个评论是一项让人为难与烦恼的任务,对这项工作做出一个确定的和毫不含糊的评价是极为困难的。这个编辑本所引发的第一反应是感激,因为在这两卷本出现之前,《史论》一直没有学术研究版,对该文本的诸多历史和古典例证做出解释和评论;这确实让人惊讶。沃克先生的工作有助于说明这种迟到的原因,它表明提供一个能够满足学术研究需要的版本简直就是赫拉克勒斯式的任务。 相似文献
106.
对于批评者们所称的“启蒙运动方案”,无论他们之间的差异有多么显著,却都特征鲜明地以这种或其他方式赞同两个根本的看法。他们相信,一方面,在用教条的理性取代教条的信仰上,启蒙运动爱上了它所弑之物,并且把现代性的世俗世界安置在了一个意识形态的模具中。这个模具只不过是把基督教里外翻转了过来,从而服务于另外一种绝对主义的原则。他们设想,启蒙运动使科学成为了人类的新宗教, 相似文献
107.
语言,作为人类最重要的交际方式与思维工具,在各国经济文化发展合作交流中有很重要的作用。在中国云南与越南老街省红河流域中,语言文化丰富多样,即少数民族文化语言有许多不同语系,反映东南亚地区的典型语言文化。了解语言文化的相同点与不同点可以帮助我们了解两国居民的历史和现在的联系。人们也看到红河流域流经两国,为不同民族的语言文化交流奠定了基础。为了推动和加强越南老街与中国云南的文化交流和经济合作,了解该地区的语言文化是必须和有益的。 相似文献
108.
逻辑治疗认为,不合理的推理引发了人类大多数行为和情感的问题。逻辑治疗有四个基本的形而上学假设:人类从前提逻辑地演绎出其情感中认知-行为的组份;人类天生容易犯错,且其行为与情感推理的前提往往包含错误;行为和情感问题往往起源于绝对主义、完美主义的现实概念;人类具有一种天生的意志力量,这种意志力量可以被用来克服谬误的行为、情感推理。 相似文献
109.
杰克和罗斯
寻找杰克的计划将当时所有的年轻帅哥都聚集到了剧组,其中包括电影公司提议的马修·麦康纳和克里斯·奥唐纳。卡梅隆觉得22岁的莱昂纳多·迪卡普里奥阳刚气不足:“他看上去太瘦弱,不像个男主角,长得也不够漂亮。”考虑到他曾在《不一样的天空》中扮演约翰尼·德普那位患精神病的兄弟, 相似文献