突如其来的大喷嚏——时间的故事（三）

高卜卜看见店里终于有一位胖叔叔向他走了过来．他为了镇定自己．故意咳嗽了一下．问道：“配一副镜子多少钱啊？”     

白迪儿乱针绣生活

很多人认为我们学设计的都是艺术家。我想,并非如此,设计应该是一种沟通方式,一种传达艺术的表现形式,一种对当今社会经济发展的归纳和提升,或者用一个时尚的句式说:设计,是一种生活态度。而艺术,则是脱离了沟通而独立存在的。     

时间的故事之一 给谁当儿子是个不大不小的问题

夏天到了,太阳像一个大火球挂在天上,一天比一天炎热。 高卜卜每天放学后,照样雷打不动地去踢足球,似乎每天不让汗水把衣服湿透,就对不起高老妈天天洗的衣服一样,决不回家。     

最浪漫的一秒钟

火车上,同座的是一对母子。黄昏时分,母子俩坐立不安起来,儿子把脸紧紧地贴在玻璃窗上,向外张望着。 我问那个一直在张望的儿子：“有什么事要发生吗？”母亲不好意思地冲我笑了笑。儿子转过身来对我说,他爸爸是火车司机,忙得快一个月没回家了。今天是他爸爸的生日,他和妈妈想给爸爸一份礼物。     

希腊神话与哈萨克神话的比较研究

本文通过希腊神话与哈萨克神话中的开天辟地、人类的起源以及宙斯与唐尔、赫拉与乌迈、海神波塞冬与水宰苏来满、农神得墨忒耳与农民爷爷、灶神赫斯提亚与火之母、太阳神阿波罗与太阳神等诸位众神的共同点和差异进行比较,从而探讨存在这些现象的因素。     

论地方性知识及其局部合理性

经典认识论具有非文化中性、语境无涉和覆盖面过窄的特点。因此,有必要进一步探讨不同文化的地方性知识,扩展认识论的研究领域。首先,在认识论、文化人类学、知识社会学和科学哲学相关研究的基础上,地方性知识概念的内涵可以被概括为:它是文化的一个组成部分,具有社会-文化语境相关性和本土文化空间内嵌性等特点,以及评述和适应环境的功能。其次,从描述性辩护和规范性辩护两条途径为地方性知识的局部合理性辩护,进而表明对于它在其中产生的文化社群及其语境而言,地方性知识是能够被社群接受、满足需求、适应环境的恰当手段,而没有任何出于他文化的理由可以拒绝这种局部合理性。最后,我们提出一个面向地方性知识的跨学科研究领域:地方化认识论。     

永嘉北方大移民概说——江南地区繁荣的历史原因探析之一

“江南”,是个泛指的概念 ,秦汉、唐宋明清 ,各时代各有指意范围。当代人所指的江南 ,是指长江下游以南地区 ,就是江苏、安徽两省的南部、上海和浙江省的北部。这个地区是中国目前繁荣程度最高的地域。人口约占全国人口的 5 - 6 % ,地方约占全国地方的 2 - 3 % ,但国民产值约占 2 5 % ,这种繁荣程度是全国各区域所不能比拟的。江南地区为什么这么繁荣 ,似乎没有人去讨论 ,归结的原因往往太简单 :2 0年改革开放所致。这样回答当然太笼统以至太肤浅。必须探究更深层次、更广范围、更长时间的原因 ,才能说明问题。本论题则意在探讨其历史的原因…     

关于Directly—Riemann积分实值函数列一致可积性及其收敛定理的注记（Ⅰ）

证明了在一致可积的条件下，Ｄｉｒｅｃｔｌｙ－Ｒｉｅｍａｎｎ可积函数列逐项积分及其收敛定理。     

欧洲集體安全體系是全世界持久和平的保證

有歐洲八國代表參加的莫斯科會議極嚴肅地提出了保障歐洲集體安全的迫切問題。集體安全體系的建立將能使歐洲各國同心協力地保障歐洲和平,對緩和國際緊張局勢將有决定性的意義,對鞏固普遍和平和消除新的世界戰爭的威脅將是重大的貢獻。目前,由於西方國家締結了巴黎協定,歐洲的和平與安全已經受到嚴重威脅。巴黎協定不僅規定西德的重新軍國主義化,而且還規定把西德拉進閉鎖性的軍事集團:北大西洋集團及其新的補充——‘西歐聯盟’。從而,巴黎協定形成了一個美、英、法侵略勢力和正在復活的德國軍國主義的軍事—政治集團。這個侵略集團的形成使歐洲國際局勢尖銳化,並加重了新的世界戰爭的危險。     

看见雨中的鸟,我想笑

雨没完没了地下着,丝丝凉气透过薄薄的纱窗迎面扑来。可怜的太阳不过在半空中支撑了一会儿,就跌下去摔得粉身碎骨。惆怅的雨帘不情愿地落下来,无力地躺在地上。窗外的景物浸泡在水里,没有了新意。雨点砸在