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151.
奥林匹克精神被认为是体育文明的关键性内涵,理应成为人类体育文明的共同结晶,体现人类共同的理念和价值观;但是,由于奥林匹克文化发端于西方体育文明,因此在传播进程中不可避免要与其他体育文明发生冲突。本文对奥林匹克传播中的文明冲突展开分析,并对如何消解冲突、特别是消弭中国体育文化与奥林匹克文化间的冲突提出了看法和建议。 相似文献
152.
社会慈善救济事业种种 清朝中期,特别是在晚期,运城的慈善救济事业有相当的发展,设立了众多机构,对社会流散、孤贫、疫病等穷苦百姓、盐池工人进行救济,并对轻罪囚犯传授技艺。设置在运城这座盐务专城里的这些慈善救济事业,多是地方行政首脑兼盐务官吏举办的,盐商也多在财力、物力上予以资助,因此,是和盐务有着直接关系的。 相似文献
153.
拙著《运城盐池研究》出版以后,便寄了一本给德国海德堡大学的傅汉思教授。我们是1990年秋参加在四川省自贡市举行的“中国盐业史国际学术讨论会”时认识的。他对中国盐业史颇有研究,而且对运城盐池史有浓厚的兴趣;并参与英国李约瑟博士撰写中国科技史中关于盐业科技史方面的工作。此后,我们曾书信往还,主要是就运城盐池研究方面交换一些信息、意见。 相似文献
154.
宝塔山下的“和尚”
1937年“七七”事变后,抗日战争全面爆发.那时的延安是中共中央驻地,也是我八路军大本营.但在当时,被迫实行联共抗日的国民党政府仍在延安城里设立了一些机构,如“肤施(当时延安的旧称)县党部”、“肤施县政府”.在这种公开机构的掩护下,中统、军统在延安设立了秘密据点,密谋搞反共活动,刺探我党中央情报. 相似文献
156.
在运城盐池开发利用之后的漫长历史时期中,潞盐的运销制度、销区范围,前后迥异。但是,由于盐池居处的有利地位,他的收益在国家财政收入中占有重要地位,因此,历代统治阶级对他在运销管理上是很重视的。 原始公社时期,运城盐池财富属于社会公有,居住在盐池周围的部落共同捞采,共同享用,完全是一种原始的自然状态,管理、运销是谈不上的。 相似文献
157.
《语文课程标准》的“课程性质与地位”中规定:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”作为母语,它不仅是一种语音、符号系统,在其中也积淀了民族的睿智、文化、精神。同时也强调“在语文教学过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成正确的价值观念和积极的人生态度,提高文化品位和审美情趣”,要求在“九年义务教育阶段的语文课程,必须使全体学生都获得基本的语文素养,热爱、继承中华民族的优秀文化传统,了解、吸纳人类进步文化的精华,具有广阔视野和… 相似文献
158.
缪澂浴 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1985,(4)
艺术的反映对象有没有特殊性,其特殊性是什么?这是美学和文艺学的重要理论问题之一。明确地回答这个问题,不仅有助于对艺术的本质和特征的理解,而且有利于艺术创作和艺术批评的实践。 相似文献
159.
通俗文学正以汹涌的浪潮形成广袤的冲积平原,一些独具慧眼的作家正在试图进行调控,促之与纯文学合流,推动社会主义精神文明的车轮迅转。作为学者兼作家的王汝涛教授,以其敏锐而深邃的目光,率先捕捉到这片丰腴的缓冲区,给“蓝色”以凝重,给通俗以高雅,短时间内创作出俗文学与纯文学问的力作 相似文献
160.
在新媒体环境下,棋类赛事在媒体传播中经历了根本性的嬗变,由先前短缺的赛事资源转变为需要进行营销传播的"过剩信息",这一背景对于棋赛组织者、举办者等推进赛事的媒体传播具有重要影响。通过对2016年10月首届楚河汉界世界棋王赛分析其在诉求确立、亮点营造等媒体传播策略设计方面存在的瑕疵,提出了吸引网民参与、让公众"设计"赛事,丰富现场活动、让观众"欣赏"比赛等对策,希冀为国内类似棋赛提升媒体传播技巧、强化传播效果提供一定的参考和借鉴。 相似文献