治疗社会恐慌的仪式——岷江上游“毒药猫’？文化现象探秘（三）

“毒药猫”现象在中国岷江上游社会造成了一定程度潜在的恐慌,当地社会的“释比”、“喇嘛”、“道士”和一般个人对“毒药猫”造成的疾病和危险采取了禳除仪式,象征性地治疗“毒药猫”之恶。文章主要分析了羌族“释比”禳除“毒药猫”的仪式,并分析此仪式和相关的叙事背后的社会本相。     

发展社会主义经济必须处理好改革、发展、稳定的关系

实现社会的长治久安,发展社会主义经济,需要我们各级组织正确认识和妥善处理好改革、发展、稳定的关系。 改革开放的政策,从推行家庭联产承包为主的责任制到设立经济特区、引进外资直至决定建立社会主义市场经济体制,经过了十几年的实践和宣传。人民群众对改革开放的新政策,应当说已有一定的认识。现在,赞成和拥     

正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证——学习《邓小平文选》第三卷的体会

今天,全党上下认真阅读邓小平文选第三卷,努力学习建设有中国特色社会主义理论的时候,充分认识正确的组织路线对现代化建设的重要性,正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证是十分必要的。我们党的各级领导干部、组织人事部门、正确地执行党的组织路线,积极贯彻落实干部队伍的“四化”方针,是邓小平同志在领导我国社会主义现代化建设和改革开放的整个过程中,反复强调的一个非常重大的问     

中尼边境夏尔巴人和四川松潘夏尔瓦人的民俗学对比研究

中尼边境夏尔巴人和四川松潘夏尔瓦人有许多相似点,本文试从民俗学视角对二者之间的宗教信仰、生活习惯、婚丧习俗等方面进行对比,从而论证这两个族群同源的可能性。     

论藏传佛教的生态思想及其社会影响

生态环境是当今世界最热门的话题之一,也是全人类关注的重要问题。从人与自然的关系看,这一切环境问题都是人类活动的结果,是人类只关注自身利益所至。然而,人的行为均受其思想的支配,关爱生命、保护环境的思想,必然有利于环境保护;摧残生命、破坏环境的思想,只会带来环境问题。藏传佛教的思想体系中,不乏积极的生态思想,这些思想可以协调人类与自然的关系,实现人与自然的和谐,无疑都有利于生态保护。梳理和提炼这些思想资源,不仅有利于我们弘扬民族文化,而且也为我们解决环境问题提供理论借鉴和实践指导。本文基于这样的思考,就藏传佛教的生态思想及其社会影响,做一简要阐述与分析。     

网络环境下西藏地区藏文文献信息资源共享可行性研究应遵循的基本原则

实现信息资源共享是藏文文献利用者对藏文文献信息资源的普遍需求，为了解决西藏地区各文献保障中心有限藏文文献馆藏与无限读者需求这一矛盾，各图书馆必须走共建共享之路。本文重点提出了网络环境下西藏地区藏文文献信息资源共享可行性研究应遵循的基本原则。     

乙型肝炎表面抗原阳性者的肝功变化

乙型病毒性肝炎是当前危害人们健康较严重的感染病之一，据WHO报道，全世界乙型肝炎病毒（HBV）携带者近3亿5千万人。我国为HBV高流行区，HBV携带或感染者在一亿人以上，HBV感染对人类的危害已成为社会普遍关注的问题，也是影响西藏地区主要疾病之一。慢性乙型肝炎的病毒标志物有多种模式。     

羌族释比经典及其研究价值初探

羌族释比经典是羌族人民一代一代口传言授的经典,内容涉及战争、宗教、民族、文化、哲学、历史、伦理道德及医药等诸多方面,是了解羌族先民生产生活演变过程的百科全书。本文在介绍释比经典的八种类型的基础上,探讨了经典在历史、哲学、文学、科技等方面的研究价值。     

海西东部及环青海湖多雪年和少雪年的环流特征研究

利用1961-2004年地面气象观测和高空格点资料,分析了海西东部及环青海湖地区后冬至春季(1～4月)多雪年和少雪年发生的环流特征和雪灾形成的直接原因。结果表明,若北半球极涡中心偏向西(东)半球．青藏高原与中国东部沿海地区500hPa高度距平场形成“西低东高(两高东低)”的距平分布型,850hPa温度距平场在青藏高原与中亚地区之间形成“北高南低(北低南高)”的分布型时,海西东部及环青海湖地区后冬至春季容易出现多(少)雪年。研究结果还表明,海西东部及环青海湖地区出现区域性雪灾年的几率为15．9％(7／44),而出现局部性雪灾的几率仅为9．1％（4／44）。