图式分析法：隐性显化的可视化过程

文章通过对数学问题条件与结论之间的关系剖析,通过图式分析法,将隐性的内在联系通过图像显现化,在显现化的基础上分析问题,最终以代数表达形式解决问题.以图示分析法的基本功能、基本原则、基本环节及意义为主线,通过例题的图式分析呈现思维可视化的过程,培养学生分析与解决问题的能力,进而促进学生数学思维的发展.     

《木人走线》的表演方法

漫画家同时也是魔术爱好者的李滨声老先生,曾画过一幅民间艺人表演“木人走线”的小画,人物神情、动作都画得很准确,惟妙惟肖,他不光画过这个节目,也琢磨过木人“下降”和‘上升”的门子,据说他曾参照旧有魔术“杯中升牌”的原理设计过“木人上升”的表演：将隐线的一端系到木人的头顶,另一端拉进舞台边上的侧幕中,由助手拿着。表演木人“上升”的时候,魔术师一手持贯穿木人的绳子的一头,脚踩着另一头,同时用手勾住木人头顶的隐线,助手拉线,木人就能沿着绳子向上攀升了,但是这种方法离不开侧幕中助手的帮助,因此只能限于在舞台上表演,没法在近景中使用（图1）。     

《空盒鸟笼》和《鸟笼搬家》

上期介绍了南派魔术《米果交换》和北派魔术《小米搬家》,从表演流程看,后者是前者的简版,那么是不是所有北派魔术都比南派魔术简洁呢？也不尽然,此次介绍的变鸟笼就是南派的表演简单,北派的表演复杂。南派魔术《空盒鸟笼》见于傅天奇、熊大绂出版的《文娱幻术》第四集,表演现象为：魔术师向观众展示一只空的盒子,待观众看清盒内无物后,使助手高举,随即举起发令枪,向盒子鸣枪发令,再打开盒子时,里面竟装着一只充满空间的黄铜鸟笼,     

周书生是会“落活”的术士

本刊2006年第1期登载的《周书生取明月》虽然是一则美丽的仙话,但我以为从魔术的角度来分析,也可能是真实的。大家都知道《三国演义》里的诸葛亮是位军事家,也是位神秘的术士。他的“草船借箭”和“借东风”说明他知晓天文和气象,他知道何时会有浓雾出现,何时会西风转东风,无论是在布满草人的船上,还是在高高的神坛上,他的表现均使人相信他确有神功。《周》文中的周书生,应该和诸葛亮一样,也通晓天文气象知     

离散描述系统干扰解耦状态观测器设计及鲁棒故障诊断

对一类带有未知输入干扰的离散描述系统,提出了一种新型的干扰解耦状态观测器;对一类带有未知输入干扰和有界不确定性的离散描述系统,以状态观测器为基础,利用故障信号与观测误差之间的关系,构造了一种带有未知输入干扰的离散描述系统的鲁棒故障诊断方法.该方法不但能够检测系统中是否出现故障,而且还可以估计出故障的幅值大小.文中还讨论了阈值的选取、该算法能检测到的最小故障信号和故障信号的估计误差,其仿真结果表明了该方法的有效性.     

公安院校图书馆文献资源建设的再思考

献资源建设是图书馆开展工作的基础，本着重对馆藏献的多元化，读需求的多样化，公安专业学科的独特性以及图书馆自身建设滞后等方面进行进行考察，提出改革相应的对策。     

《道德经》与气功

先秦道家的重要著作《道德经》，从哲理、阴阳、修身、治国等多方面阐述了道教教义，是道教的圣典，历来亦为气功家奉为圣典。     

读《错字小议》

吕淑湘先生说:“天天看书看报,天天看见错字。”这说明在汉字领域里,错字存在的普遍性,长期性和严重性。这反映了我们民族文化素质和一些人的学风问题。不少人面对这种现象熟视无睹,可是,吕淑湘先生却著书撰文,为纯洁祖国的语言文字而战斗着。《错字小议》一文即是最好的证明。“错字造成阅读上的困难”,这句话,有着丰富的内容。作者抓住因错字而造成的阅读上的困难的因果关系,为广大的读者群着想,指     

本刊1993年所发论文被转载及社会反响情况统计表

本刊１９９３年所发论文被转载及社会反响情况统计表杜玉珠（内蒙古师大图书馆）１．本编为《内蒙古师大学报》１９９３年第３期《本刊１９９２年所发论文被转载及社会反响情况统计表》之续编。２．本表采用通栏格式，分为“作者”、“篇名”、“本刊发表期次”、“被转载...