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81.
细数我的"危险"同桌,危险系数一个比一个高,我是哑巴吃黄连—有苦说不出呀!NO.1:"爱计较"危险度:三级此人非常斤斤计较,你说话溅了他一滴口水,他就回敬你一脸的唾沫;你提醒他笔掉地上了,他就先在你耳边大吼一声,再弯下腰捡笔……为此,聪明者给他取名"爱计较"。危险系数:三级!见了他,大家都成了"缩头乌龟",只是苦了我这个同桌,想逃也难!为了能与  相似文献   
82.
漫画家同时也是魔术爱好者的李滨声老先生,曾画过一幅民间艺人表演“木人走线”的小画,人物神情、动作都画得很准确,惟妙惟肖,他不光画过这个节目,也琢磨过木人“下降”和‘上升”的门子,据说他曾参照旧有魔术“杯中升牌”的原理设计过“木人上升”的表演:将隐线的一端系到木人的头顶,另一端拉进舞台边上的侧幕中,由助手拿着。表演木人“上升”的时候,魔术师一手持贯穿木人的绳子的一头,脚踩着另一头,同时用手勾住木人头顶的隐线,助手拉线,木人就能沿着绳子向上攀升了,但是这种方法离不开侧幕中助手的帮助,因此只能限于在舞台上表演,没法在近景中使用(图1)。  相似文献   
83.
上期介绍了南派魔术《米果交换》和北派魔术《小米搬家》,从表演流程看,后者是前者的简版,那么是不是所有北派魔术都比南派魔术简洁呢?也不尽然,此次介绍的变鸟笼就是南派的表演简单,北派的表演复杂。南派魔术《空盒鸟笼》见于傅天奇、熊大绂出版的《文娱幻术》第四集,表演现象为:魔术师向观众展示一只空的盒子,待观众看清盒内无物后,使助手高举,随即举起发令枪,向盒子鸣枪发令,再打开盒子时,里面竟装着一只充满空间的黄铜鸟笼,  相似文献   
84.
《中国近代音乐教育史》是杜学元和杜俊伟共同编著的一部全面展现我国1840—1949年百余年音乐教育历史的著作,史料翔实、内容丰富、结构清晰、述论结合,是一幅时间跨度长、涉及领域多、论述范围广的音乐教育历史长卷,也是大量吸收和借鉴了前人研究成果基础上形成的新研究。该书见微知著、彰显近代乐教史路,可以认为是目前中国近代音乐教育史研究中又一重要力作。  相似文献   
85.
高中音乐新课程改革已经进行了好几个年头,在新课程教学实践中,教师的教学观念和教学行为发生了很大的变化,能较好地在音乐课程标准的指导下组织教学。同时,随着课改的逐渐深入,笔者在教学中有了一些困惑和问题,与同行们探讨。  相似文献   
86.
87.
在教学过程中帮助学生建立适宜的期望目标,就是帮助学生确定自己在学习成果方面预期能达到的程度和获得的成就。国外有个期望目标水平的实验,让被试者作投环测验,投掷的距离由被试者自己决定。结果发现凡是成就动机高的人(也就是肯努力工作、克服困难以追求成功的人),大多选择在中度距离投掷,其期望目标适宜,愿意在有适当把握、又有适度冒险的情况下作努力;而成就动机低的人,则选择很近或很远的位置投掷,他们希望在不费大气力或碰运气的情况下工作,其期望目标偏低或过高。这说明一个人的期望目标适宜,他就能比较有信心地、努力地向预期目标前进。  相似文献   
88.
本刊2006年第1期登载的《周书生取明月》虽然是一则美丽的仙话,但我以为从魔术的角度来分析,也可能是真实的。大家都知道《三国演义》里的诸葛亮是位军事家,也是位神秘的术士。他的“草船借箭”和“借东风”说明他知晓天文和气象,他知道何时会有浓雾出现,何时会西风转东风,无论是在布满草人的船上,还是在高高的神坛上,他的表现均使人相信他确有神功。《周》文中的周书生,应该和诸葛亮一样,也通晓天文气象知  相似文献   
89.
对一类带有未知输入干扰的离散描述系统,提出了一种新型的干扰解耦状态观测器;对一类带有未知输入干扰和有界不确定性的离散描述系统,以状态观测器为基础,利用故障信号与观测误差之间的关系,构造了一种带有未知输入干扰的离散描述系统的鲁棒故障诊断方法.该方法不但能够检测系统中是否出现故障,而且还可以估计出故障的幅值大小.文中还讨论了阈值的选取、该算法能检测到的最小故障信号和故障信号的估计误差,其仿真结果表明了该方法的有效性.  相似文献   
90.
献资源建设是图书馆开展工作的基础,本着重对馆藏献的多元化,读需求的多样化,公安专业学科的独特性以及图书馆自身建设滞后等方面进行进行考察,提出改革相应的对策。  相似文献   
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