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991.
社交网络已经成为人们知识共享的重要渠道。来自不同地域文化背景的个体在认知、态度、信念和价值观等方面存在很多差异,影响其知识共享行为及动机。本文以自我决定理论为基础,构建社交网络用户知识共享行为动机模型,包括愉悦感、知识自我效能、利他、知识成就感四个内在动机,以及学习、社交结果期望两个外在动机。在不同文化视域下,通过调查问卷法采集中国、美国和印度三个国家的530份样本数据,利用偏最小二乘法分析数据并检验模型。研究结果表明:三个国家社交网络用户的知识共享意愿都显著正向影响其知识共享行为,利他和社交结果期望是最重要的两个动机,知识成就感对其知识共享意愿无影响;其他动机则受到国别的调节,如愉悦感显著正向影响中国、美国用户的知识共享意愿,知识自我效能显著正向影响美国、印度用户的知识共享意愿,学习动机仅与中国用户的知识共享意愿显著正相关。对于知识管理者或社交网络开发者来说,鼓励用户参与知识共享活动首先要激发其行为意愿,依据关键行为动机及对共享意愿的作用程度,并结合用户的国别特征,制定差异化的激励机制。图2。表7。参考文献94。  相似文献   
992.
奥运经济为体育产业造就了巨大的商机,而我国城乡体育产业还处于幼稚时期,体育产业规范化、市场化还不完善,体育产业融资体制还不合理.文章用文献资料和市场分析法,对2008奥运经济对体育产业影响进行了探讨和研究.  相似文献   
993.
我国古代瓷器到清代乾隆时期,可以说是发展到了极致。瓷器品种繁多,造型丰富,装饰技法多样,制瓷技艺达到鬼斧神工的境地。由于乾隆帝本人对瓷器的酷爱,各地官窑都烧制了精巧无比的瓷器,而民窑亦受其影响,也出现很多精美之器。  相似文献   
994.
新课标下中学英语教学中教师的角色定位   总被引:2,自引:0,他引:2  
随着基础教育课程改革的实施,新课程以及新课程的理念已自觉转化为人们的教育教学理念、分析解决教学问题的思想方法。但是,当基础教育课程改革的基本思想、新课程的理念已逐渐地深入人心以后,我们能不能说新课程的顺利实施就是一种逻辑的自然结果了呢?显然不能,思想、理念毕竟只是行动的先导,它毕竟还不是行动本身。思想、理念要具有指导行动的力量,必须赋予其理念指导下的行为框架。  相似文献   
995.
本文以积极培育高职大学生的工匠精神为研究目标,提出新时代背景下培育大学生工匠精神与国家发展、学校育人使命具有一致性.针对工匠精神培育过程中顶层设计缺失、大学生学习适应过程困难和多方参与的联动机制不完善等现象,分析了工匠精神培育过程需要结合社会主义核心价值观的内容与新媒体时代下碎片化话语方式,从构建协同教育机制、营造"以...  相似文献   
996.
非物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为一种重要的文化产物对中、俄两国人民具有深刻影响,保护和传承非物质文化遗产也具有重要的意义。目前,国内关于中、俄两国非物质文化遗产项目之间对比分析的研究较为欠缺。文章以“婚嫁歌”为例,将中国黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基区达斡尔族的非物质文化遗产“传统婚俗”与俄罗斯中部乌拉尔北部地区斯维尔德洛夫斯克州的非物质文化遗产“婚嫁歌”进行对比。基于二者存在的异同点,探究两国文化之间的差异性,正视“非遗”为两国人民带来的影响,以期进一步传播中、俄两国的非物质文化遗产。  相似文献   
997.
998.
当今时代,面对激烈的国际竞争,自主创新已成为国家核心竞争力的主要标志,创新人才成为国家人才战略的核心。因此,党的十七大报告中提出了建设创新型国家,建设人力资源强国的战略目标,并要求高等学校“努力造就世界一流科学家和科技领军人才,注重培养一线的创新人才”。如何才能更好地执行国家教育部门的相关精神和学校制订的政策、策略,确保十七大报告中战略目标的实现呢?笔者认为应该从以下几方面对大学生进行引导、教育和培养。  相似文献   
999.
照镜子     
耿志刚 《课外阅读》2010,(11):25-25
有的人每天照一次镜子.看看脸上有没有灰尘和污物,然后端盆热水,洗去征尘、容光焕发地继续上路。有的人每天照十次镜子,躲在星里不敢出门,生怕沾染上灰尘。有的人十天也不愿照一次镜子.只顾埋头赶路.弄得灰头灰脸,没人愿与其为伍。  相似文献   
1000.
教学反馈,是指教师在教学过程中输出的信息,经过施教对象处理后产生的教学效果再输送回来,并对教学信息的再输出发生影响的过程。课堂教学反馈是师生之间、生生之间多向信息交流的过程,是优化教学过程,实现教与学和谐统一的必不可少的环节.它贯穿于教学的全过程。维纳曾说:“一个有效的行为必须通过某种反馈过程来取得信息,从而了解目的是否已经达到。”  相似文献   
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