构建中小学体育·生存课程的可行性研究

本文从近年来校园灾害事故及生存教育开展的现状出发,分析生存。教育课程开展的可行性,提出构建适合我国中小学生存教育的体育生存课方案,为今后更好地开展生存教育提供一个新的平台,为生存教育的不断完善提供文献参考。     

锻炼身体试试“反常运动”

高大爷每天清晨都要在公园广场上四足落地爬上半个小时,引发了很多好奇的人们在一旁围观。有喜欢爬行的,还有喜欢倒立和翻滚的,人们将这些与常态相悖的锻炼方法叫做"反常态健身法"。现代科学和很多事实验证,这些貌似反常的运动其实对健康有很多裨益。◎雨中行:吸饱负氧离子在小雨中漫步可不是为了追求浪漫,而是因为它特殊的健身效果。和晴天相比,下雨时空气中会含有大量的负氧离子,它们有"空气维生素"的美誉,令人感到清新惬意,还具有降低血压,松     

雅器天成 清翫雅集珍藏陶瓷器掇英

陶瓷器的收藏,台湾清翫雅集出类拔萃,为世所瞩目。今逢清翫雅集展出珍藏陶瓷器,可称是中国历代陶瓷的精华,它不仅再现了辉煌灿烂的中国陶瓷历史,也反映出至精至美的收藏品位。当我们品评鉴赏时,也为中国博大精深的陶瓷文化而骄傲和自豪。     

雅器天成清甑雅集珍藏陶瓷器掇英

陶瓷器的收藏,台湾清舐雅集出类拔萃,为世所瞩目。今逢清甑雅集展出珍藏陶瓷器,可称是中国历代陶瓷的精华,它不仅再现了辉煌灿烂的中国陶瓷历史,也反映出至精至美的收藏品位。当我们品评鉴赏时,也为中国博大精深的陶瓷文化而骄傲和自豪。     

千文万华的中国古代漆器清翫雅集珍藏漆器拾粹

中国古代漆器其工艺与技术不断发展进步、精益求精。在战国、秦汉之际。漆器深入到社会生活的各个方面;东汉时期．大量质优价廉的瓷器烧造使漆器造作渐减;隋唐以来,瓷器已取代陶器、青铜器、漆器等成为日用器血,     

警惕微腐败

报告称,在社会关注的热点问题中,反腐败问题高居前位。由于价值观、评判标准和地位利益不同,不同社会群体对于腐败现象的主观感觉出现差异,"痛感"与"麻木感"并存很多人对于腐败的态度似乎很微妙,既痛恨,但涉及到自己时又很宽容。日前,中国社会科学院中国廉政研究中心发布2012年度《中国反腐倡廉建设报告NO.2》(以下简称报告)。时逢十八大结束仅一个多月,各级纪委对腐败官员频频出手,带有官方色彩的反腐报告引发公     

感受燕赵英雄情怀 审视千古传奇色彩——《荆轲刺秦王》赏析

本文围绕荆轲刺秦王这一经典故事,巧妙捕捉,抽丝剥茧,深入挖掘荆轲的英雄形象。荆轲刺秦王的故事具有独特的地域色彩,承载着悠久的文化积淀。作者站在历史发展的高度精当地剖析了荆轲的功过得失,浸润着文化思辨的色彩,给人以较深刻的启示,体现了新时代读者的思想高度。     

论邹东廓的戒惧工夫思想

邹东廓以“戒惧于本体”来继承并发明王阳明的“致良知”思想。邹东廓是在经历了“戒惧于事为”、‘‘戒惧于念虑”等工夫进路后,才达到“戒惧于本体”的工夫境界的,并经常以这三个工夫次第开示学者。邹东廓批评了把警惕与自然对立起来的观点,认为警惕是良知本体题中应有之义,戒惧工夫不妨碍本体自然流行。邹东廓的戒惧于本体的工夫进路与王龙溪的心体上立根的工夫思想是一致的,区别在于,龙溪认为在心体上用工夫只适合上根人,而东廓没有做如此区分。     

论王弼的治道

王弼玄学的真正目的在于为统治者提供治国理论。王弼以建立和谐的社会秩序为最高理想,强调无为之治,反对名法之治,但他并不绝对地排斥有为。王弼认为,君主应"躬于道","重积德",少私寡欲,见素抱朴,居安思危,其思想境界与德行对社会治理具有重要意义。     

做作者最忠实的朋友——对萨克斯·康明斯编辑实践的探析及启示

本文以兰登书屋编辑萨克斯·康明斯的编辑实践经历为案例,通过大量萨克斯编辑实例,剖析其编辑思想与工作技巧.从中分析探究萨克斯对我们今天编辑工作的启示与值得借鉴之处.