试析《人间词话》境界说

“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此”。(《人间词话》)王国维对于诗词的境界,给以很高的评价,把它作为衡量作家和作品的标尺,并放在头等重要的地位。认为文学作品只要有境界,就能显示出作家高度的气质和风格;表现出作品高超的艺术水平;从而写出广为流传、脍炙人口的佳句来。他甚至认为五代、北宋之词成就很高的原因,就是因为其有境界,境界美。因此,在《人间词话》中,他较多地、系统地阐述了他的境界说,历来被人们所称道。对于其境界说,在学术界引起了越来越多的人的兴趣。本文只     

浅析物流系统中RFID的安全问题及对策

本文分析了当前RFID技术在物流系统中出现的安全和隐患问题,提出了多种解决对策和方案,为解决RFID在物流系统中的安全问题起到借鉴和指导作用。     

感受幸福

小时候上学,我的学习成绩挺不错,每当捧着得了高分的考卷,眉飞色舞地一口气跑回家,自豪地交到母亲手中时,母亲总十分高兴,她会立即从准备第二天用来换食盐和酱油的鸡蛋里,挑出一个最大的煎成香喷喷的荷包蛋,作为对我的奖赏。这个时候,我感受到世界上我是最幸福的。这幸福,不光在我的考卷上,在我的心里,而且也在母亲脸上过早地长满的皱纹舒展后绽放的甜蜜笑容中。     

“适应题旨情境”与“得体”之比较

本文在简要介绍《修辞学发凡》、《修辞学通论》提出的修辞原则——“适应题旨情境”和“得体”——的基础上,对二者加以比较,概括地从四个方面揭示了两种原则之“同”,从六个方面揭示了两种原则之“异”,以期有助于对二者作更为深入细致地理解和探讨。     

比喻四法——也谈比喻的定义和分类

一比喻是一种古老而富有生命力且用途十分广泛的修辞手法,表达感情、说明道理、写人状物、述事描景、传形传神、绘声绘色,素为人们所青睐,堪为辞格之首。但何谓比喻,古往今来,众说纷纭、聚讼不一。综观各家论述,典型者有下列数说:1.朱熹说:“比者,以彼物比此物     

对黄本《现代汉语》“语法”中几个问题的思考

黄伯荣、廖序东二位先生主编的《现代汉语》是现今在我国高校语法教学上很有影响的教科书之一,由试用本到修订本到增订本,几经增删修正,虽在内容、体系上日臻完善,但仍有许多不尽人意之处,仅在“语法”部分,就明显地存在着一些不得不让人思考的问题。笔者不揣浅陋,略举数端,加以剖析,以就教于方家。 问题之一:美于“词的结构”的体例安排。教材说:“语法学分词法学和句法学两部分。词法学的研究范围是词的结构、调形变化和词类。句法学的研究范围是短语、句子的结构规律和类型。”(P下_1)这种对语法学研究范围的界定无疑是正确的。但问题是,既然词     

敢于超越他人,勇于反思自己

—切科学研究，只有不迷信前人、权威、名人、专家，不固步自封、固守成见，大胆解放思想，敢于以严肃的科学态度向他人和自己挑战，才能培养研究者勇于坚持真理、指头错误的学术胆识，才能促进科学的进步和繁荣。在20世纪末，修辞学界有这样的论调 ，     

浅谈广场舞在群众文化建设中的地位和作用

广场舞属于一种群众文化,在群众文化活动多样化的今天,广场舞有着重要的作用和地位。它能够帮助群众文化的发展,以及推动群众文化的建设。
　　现在的群众文化活动形式多样,广场舞凭借自己的动感活力受到了很多群众的欢迎,很多群众都非常积极地参与其中,这已经是人民群众的文化需要,不断满足的精神上的需求。     

电算化环境下的内部审计

电算化环境下,无纸化数据和无纸化交易减少了数据的重复输入、重复处理,使会计处理程序化。电算化环境下审计证据大多存储在数据库中,审计人员必须采用新的审计技术和手段,开展工作因而如何掌握并运用新的审计技术和手段无疑成为内部审计人员工作中遇到的又一新问题。     

论"文革语言"对言语交际基本原则的违背

“文革语言”是当时政治高压和国人心理变异的产物,它违背了言语交际的三条基本原则.首先,违背了合作原则：国人集体说谎,无诚信;大、空、套、废话充斥整个社会,但提供的信息却不足;日常生活对话中往往插入一些同题旨、目的风马牛不相关的政治套语或口号等;言语隐晦,语义不明.其次,违背了礼貌原则：抛却中华民族数千年的语言文明礼貌传统,言语行为损人利己,制造矛盾.再次,违背了协调原则：话语不适题、适境、适位;言语行为无向善性和可接受性;“造反派”实施“暴力语言”,其言语行为没有与交际对象相接相配的趋向.