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751.
“哉”最初是一个主要运用于有告诫意味的对话体文章中的语气词,其作用主要是强调各种语气。《逸周书》中的“哉”基本保持了它的早期用法,具有强调祈使、肯定、可然性及感叹语气的作用,但与《尚书》相比,“哉”的一些用法(如表判断语气)已经消失,从中可以看出相关文献大致的创作时代。  相似文献   
752.
2000年以来,海南电大教职工努力探索现代远程开放教育条件下人才培养模式的基本框架及相应的教学模式、管理模式和运行机制,科研工作硕果累累:在教育部对我校试点项目进行的中期评估中,科研工作被专家评为三大亮点之一;我校的科研工作由于成果多、成果中获奖的多、结题材料规范,受到省教育厅的表彰;我校被定为省哲学社会科学重点研究单位;成为省科协副会长单位。通过科研一批教师先后成长起来,学校教学质量得到大幅度提高。  相似文献   
753.
信息素养是信息化社会对每个社会成员提出的新要求 ,是人们进行自我学习和终身教育的基本技能。信息素养的培养是成功进行教育改革和应用现代教育技术与方法的关键环节 ,信息素养的培养过程就是创新教育的实施过程。本文拟从信息素养的涵义 ,加强学生信息素养培养的意义和怎样培养学生的信息素养三个方面进行探讨  相似文献   
754.
培养学生口语表达能力的几条途径山西河曲县黄河路小学鲁玉梅,孙玉秀培养口语表达能力是儿童语言教学的重要任务。几年来,我们针对农村儿童特点和语言教学状况,探索了一些培养口语表达能力的方法,收到了一定效果。具体做法有以下几点:一、创设表达环境。由于生活环境...  相似文献   
755.
756.
张恨水 2 0世纪 30年代的小说创作 ,不仅深植于中华民族审美基因的底层、对文学审美本性有着过人的深度把握 ,而且对中华民族传统艺术成规进行了恰到好处的同化更新 ,大大提高了通俗文学的品位。特别是他的《啼笑因缘》、《春明外史》等作品的问世 ,能够为“习惯读中国书 ,说中国话的普通民众所接受” ,极大地满足了人民大众精神生活的需要 ,使人们对通俗文学刮目相看 ,从而纠正了“五四”以来某些人对新文学的偏颇认识。张恨水创作的大量作品 ,都以特殊的方式展示中国社会的奇闻逸事、风俗习惯、民间疾苦、民族情绪和政治经济热点 ,尤其是…  相似文献   
757.
全民教育在走过的近20年历程中,取得了可喜成绩。然而,许多国家在尽力保证所有儿童都能够享有教育权利的同时,却往往忽略了教育的质量。全民教育不仅是教育问题,更是发展问题。只侧重于量化的普及初等教育目标并不会最终实现全民教育,因此注重全民教育质量的提高已经成为国际发展趋势。本文旨在关注学校初等教育质量的提高,在借鉴全民教育新质量观的基础上,对提高全民教育质量进行相关的思考。  相似文献   
758.
2000年秋,我校参加了“中央电大人才培养模式改革和开放教育试点”项目研究工作。五年来,先后开办了会计学、英语、法学、计算机科学与技术,汉语言学和工商管理6个本科专业;开办了计算机应用、药学、法学、小学教育、现代员、工商管理等9个专科专业。在五年的试点工作实践中,  相似文献   
759.
神话是人类童年时期的照片,是孩子的诗,少女的梦,世界上每个古老的国家和民族,都有其独特、宏伟的神话,中国也不例外,但由于地理条件、历史的原因等,中国神话呈现零星片断的状况,而且由于过早地历史化、哲学化,使中国神话又散亡了许多,因而中国被认为是“没有神话的国家”。其实尽管中国神话不能和希腊神话媲美,但中国神话也很瑰丽、丰富多彩,自有她的独特之处。本文试图从不同角度浅析中国神话的特点。  相似文献   
760.
本文从革命一词的含义入手分析了中国革命史的称谓、研究对象,同时以革命应具备的条件和社会经济结构的变化为标准,论析了中国革命史的上下限问题,以使中国革命分为资产阶级民主革命、社会主义革命和建设的结论得以再次印证。  相似文献   
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