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311.
第四章列寧论馬赫主義在现代资產階级反動唯心論哲学的各個派別中所佔的地位第四章開頭,列寧寫道:‘在此以前,我們會经單獨地考察了经驗批判論。现在我們應當從它的历史發展上,從它與其他哲学派別的聯系和相互關係上來考察它。’(‘唯物論與经驗批判论’,人民出版社版,第二二二頁) 在第四章中列寧對馬赫主義的批判可分為三個基本問題。一、列寧指出,在對康德主義以及其他沒有徹底貫徹自己唯心论的批評之中,馬赫主義者乃是從唯心論的觀點進行批判的,即從右边來進行批判的。 關於這一點,列寧强调指出,揭露馬赫主義對待康德主義的關係、真正的態度是十分重要的。馬赫本人承認,在他的世界觀形成方面,康德對他有很大的影響。不過馬赫说,他並沒有停止在康德那裏,而是更加往前走了,——走到了休謨,走到了貝克萊。而俄國的馬赫主義者們這樣來論斷,他們说,馬赫批判了康德,是因為康德談什麽自在之物,恩格斯批判了康德,也是因為康德承認自在之物(物自體),於是俄国的馬赫主義者們認為馬赫與恩格斯是站在同一觀點上。必须揭露这一极大的荒谬,必须驳斥这一对马克思主义的污衊。列宁完成了這一工作。 相似文献
312.
对馬克思列宁主义的每一著作,都必須與其出版的具體历史环境聯系起来加以研究。列寧说,如果不研究每個具體的环境,就丝毫不能了解我們的斗爭。‘唯物論与經驗批判论’乃是布爾什維克為黨的理論基础而進行斗爭的巨大的歷史文献。列宁的這一著作寫作於一九○八年,一九○九年在俄国第一次出版。 相似文献
313.
该文通过对云南省总体经济发展水平、城市经济发展水平和农村经济发展水平及其空间差异的分析,阐明了云南省发展乡村生态旅游的整体经济背景、客源潜力和目的地资源开发能力;显示了交通通讯条件对发展乡村生态旅游的制约性;论述了云南丰富多样的农业类型和其他人文景观,为乡村生态旅游的发展及其区域特色的形成提供了充足的资源条件. 相似文献
314.
通过对转变福建省广播影视集团财务核算模式的探讨,从财务管理机制上探索一条更利于集团发展的、实现产业升级的路径。将目前以集团为单一主体的核算模式转变为由集团和中心、部室、频道各为主体的"利润中心"模式,其中将广播中心、频道设为自然利润中心,自负盈亏;为更好服务于自然利润中心,同时达到增收节支目的,将技术中心、保卫部设为人为利润中心。 相似文献
315.
世界上有些问题的讨论是很难得有“标准答案”的。你说要办好一所学校,校长和教师谁更重要?应该说,他们是教育大厦两根最重要的支柱,缺一不可,二者只有心心相印、互相支持才能形成合力,共创一种理想的教育。如果彼此离心离德、貌合神离,遭殃的将是神圣的教育事业,甚至影响国家的前途。这简单的道理大家都懂,身为校长的人当然有更深的体会。 相似文献
316.
17世纪,法国人在北美大陆建立了新法兰西殖民地,它在经历了近一个世纪的扩张后,于18世纪初达到极盛,囊括了整个北美大陆中部和东北部地区,与其同时,它与南方的英属殖民地发生了数次冲突和战争,并在路易十四时代取得过重大胜利;但在18世纪中期的七年战争中,新法兰西惨败,不久便在1763年《巴黎条约》中被全部割让给英国,本文意图从17世纪法国移民政策的角度解析新法兰西失败的原因。 相似文献
317.
浪子潇然 《课堂内外(高中版)》2002,(9)
两个圆相切的两圆是否把握了惟一的切点相交的两圆是否诊惜了豁谭二个交点你我究竟是相切的圆还是相交的圆又或者从来不曾相切相交只在永恒的沉默中静静相离双曲线的单恋是否你只是我的渐近线你有你的方向我有我的轨迹一路上我们咫尺相望却无法共有一份美丽平行线他们说两条平行的线很悲哀。因为永远只能相互遥望其实两条平行的线很幸福尽管无法接近但亦不曾远离不像两条相交的线有过一个交点便渐行渐远几何爱情@浪子潇然 相似文献
318.
319.
基于纳米晶粒生长的Brook模型和一维半无限大激光加热模型。建立了纳米材料激光成型晶粒生长估算模型;根据试验获得的性能参数进行了数值计算;利用激光扫描纳米材料获得了纳米块体零件,并对数学模型进行了修正。模型的建立将有利于加工过程中的参数选取及晶粒大小的变化的预测。 相似文献
320.