敦煌莫高窟壁画地仗修补材料筛选

莫高窟传统地仗修补材料为PVAc(聚醋酸乙烯乳液)、澄板土(莫高窟大泉河沉积土)和棉、麻等的混合物,现用MC(甲基纤维素)、CF(碳素纤维)与土(澄板土及硅藻土)混合作为壁画地仗修补或灌浆材料,后者干燥后重量较轻,强度及附着力方面均优于前者,是比较合适的地仗修补材料.     

論社員所得土地报酬的經济实質

苏联莫斯科大学經济系政治經济学教研室副教授卡查多也夫,去年十一月寄来一信,提出希望参加本刊关于我国初級合作社土地报酬問題的討論。我們回信誠恳的表示欢迎。今年二月,編輯部收到他的这篇論文和附寄的一封信。由于信中述說的一些事情,也是讀者所感兴趣的,故特將来信一并刊登如下:     

几何学之父

欧几里得(约公元前330年￣前275年),古希腊杰出的数学家、数学教育家.他一生写过很多数学、物理方面的著作,其中,《几何原本》是他系统阐述几何学最有影响的巨著.这本书可称得上是古希腊科学的最高成就.早在印刷术发明之前,《几何原本》的手抄本就在民间流传,控制了学校的几何教学.印刷术发明后,它又被译成各种文字达数百次,先后出现一千多种版本.19世纪英国数学家德·摩尔根曾对《几何原本》作过这样的评价:“除了《圣经》,没有任何一本书像欧几里得《几何原本》这样,拥有如此众多的读者,被译成如此多种语言.”二千多年来,学校使用的几何学…     

也说散文

最近读了一些论说散文的文章,颇受教益。有些问题,由于受到启迪,也想再说几句,以求教于方家。一、关于“形散神不散”给某一种文体确定“特点”,本来是件吃力不讨好的事情,对散文尤其如此。据我所看到的多数材料,在谈散文的特点时,都提到这样几个方面:题材广阔、寓意深远,篇幅短小、形式自由,构思新颖、联想丰富等,而把努力做到“形散神不散”作为散文的写作要求之一。“特点”和“要求”,涵义有所不同,前者是从许多散文中提炼出来的和其他文体不同之处,后者是应力求做到的地方。有人认为,把“形散神不散”作为散文写作的“要求”并不合适,而我认为,在初学写散文时,适当注意这个问题很有好处。为什么这样说呢?     

社会心理学问題(摘译)

近年来,心理学的发展与一些临近的知识领域——神经生理学、高级神经活动生理学、医学的某些部分、教育学、控制论、数学、工程技术的联系愈益加强了。因此,像教育心理学、生理心理等、工程心理学、医学心理学的某些分支便得到了最为顺利的发展。通过这些分支,心理科学与生活,与实践发生了最为密切的联系。暂时还较少深入研究的是处于心理学同社会科学衔接点的一些分支方面。属于它们之     

唐勒《论义御》与楚辞向汉赋的转变─—兼论《远游》的作者问题

论文研究了银雀山汉墓出土的唐勤宋玉论驭的竹简，认为是《唐勒》书中的一篇，并根据作者新确认的一段残简，定名为《论义御》。《论义御》表现了道家“无为而治”、“大虚通道”等思想，而以早期道家所说的“义”来概括之。论文进而对屈原之后楚国襄、考两朝意识形态和文学创作风气的变化进行深入探讨，提出了一些极有价值的见解。其确定《远游》为唐勒所作，亦证据确凿，可谓解决了楚辞研究中一个一直争论不休的疑案。     

张晋交游考

本文考索清初甘肃著名诗人张晋所交游南北诗人共27人,从中可以看出张晋在当时的影响及清代初年西北同南方的文学交流情况。文中引述的一些材料也反映了明清易代之际知识分子思想感情和政治态度转变的历程,对于正确把握满清入主中原在知识分子思想上的反映有一定的参考价值。     

父母的“候鸟现象”:谁来拯救“假性单亲”的孩子

单亲家庭的孩子受到各方关注,但在一个表面看似完整的家庭,孩子的状态其实形同单亲,却少有人注意,甚至连父母本人都可能没有引起重视。这种状况通常是由父亲或母亲一方在家庭中长期的“候鸟现象”造成的,其中“候鸟父亲”的情况更多一些。我们或许可以把这称为“假性单亲”。     

有趣的脸部

目的:认识有各种表情的脸部图形,培养幼儿的模仿能力,快乐和诙谐的个性。准备:画有哭、笑、生气等表情的脸部图形若干。玩法:游戏开始前,教师将图形贴在黑板上,然后带幼儿按图形的表情模仿哭、笑、生     

美感论

美学教育是培养充分认识和正确理解对艺术美、社会美、日常生活美和大自然美的能力,培养爱好美和创造性地使周围环境增添美的能力。通常“美学教育”和“艺术教育”这两个术语是作为同义话来用的。然而,美学教育这个概念是较为广义的,它包含着不仅借助于艺术手段来培养美感和刨造美的愿望,而且也借助于大自